جلوه‌های دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٩٨ - ١٥ مهماننوازی و احترام به مهمان

به زمان و شرایط مهمانی می‌تواند نوع غذا متفاوت باشد. مثلاً اگر مهمانی عصرانه است لازم نیست از مهمان با غذایی که برای ناهار و شام تهیه می‌شود، پذیرایی کرد، بلکه پذیرایی از مهمان با میوه نیز می‌تواند انجام بپذیرد. بسیاری از ضیافت‌های نیم روزی، به صرف شیرینی و میوه و چای می‌تواند انجام پذیرد. مهمانی زلیخا با میوه بود. [١]

٣٠. پرهیز از تکلّف و زحمت زیاد انداختن میزبان در تهیه و پختن غذاهای رنگارنگ به طوری که موجب شود فرد از مهمانی دادن به وحشت بیفتد و از مهمانی دادن فراری باشد.

٣١. پرهیز از اقامت زیاد: مهمان می‌بایست مراعات حال میزبان را کرده واز اقامت زیاد و طولانی و ملال‌آور اجتناب کند. [٢]

٣٢. لزوم شرکت در مهمانی: اگر میزبان به ویژه مسئولان و رهبران اسلامی ‌شخصی را به مهمانی فرا خواند، باید پاسخ مثبت داده و در آن مهمانی شرکت کرد.[٣] می‌توان گفت که ضیافت‌های رسمی ‌سیاسی یکی از جلوه‌های ارتباطات کاری است کسانی که در سر یک سفره غذا گرد هم می‌آیند، آسان‌تر می‌توانند ارتباط عاطفی برقرار کنند و از آنجا که سیاست، تدبیر در امور جامعه است، نمی‌تواند جز به واسطه ارتباطات و تأثیر بر عواطف و احساسات دیگران کار آمد باشد.

از این رو در سیاست‌های رسمی ‌و بویژه سیاست عمومی، تقویت ارتباطات عاطفی از طریق مهمانی دادن از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. از گزارش‌های قرآنی برمی‌آید که پیامبر برای ابلاغ دعوت و رسالت خویش، ضیافتی تشکیل داد و

[١].[١٧٦] سوره یوسف، آیه ۳۱.

[٢]. سوره احزاب، آیه ٥٣.

[٣].[١٧٨] سوره احزاب، آیه ٥٣.