جلوه‌های دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٢٥٠ - ١٩ احیای فریضه امر به معروف در مراسم پرشکوهِ حج

حاكم نامه علنى را به امام رساند. امام فرمود: چه می‌خواهيد؟حاكم شروع كرد به چرب‌زبانى كردن و گفت: مردم با يزيد بيعت كرده‌اند. معاويه نظرش چنين بوده و مصلحت اسلام هم در اين است... شما هم با ایشان بیعت فرمایید هر طور كه شما امر كنيد اطاعت خواهد شد و تمام اشکلاتی كه در حکومت وجود دارد مرتفع خواهد شد.

امام فرمود: بيعت من در اين اتاق خلوت كه تنها سه نفر هستیم براى شما چه فايده‌اى دارد؟ شما می‌خواهید که دیگران به تبع من بیعت کنند. حاكم گفت: درست است حضرت فرمود: پس باشد براى بعد.

امام شبانه با بسیاری از مردان بنی‌هاشم مدینه را به قصد مکّه ترک کردند. با مطالعه اين فراز تاريخ اين سوال پيش می‌آيد كه چرا امام حسين٧ در مدينه نماند و حتى بيعت ظاهرى را نپذيرفت تا از حوادث و خطرات آينده در امان بماند؟ جواب اين است كه امام در بيعت با يزيد دو مفسده را می‌ديد كه حتى در مورد معاويه هم وجود نداشت:

Q اول: بيعت با يزيد تثبيت خلافت موروثى بود، يعنى مسئله خلافت يك فرد نبود بلکه مسئله خلافت موروثى بود.

Q دوم: شخصيت خاص يزيد بود او نه تنها فرد فاسق و فاجرى بود بلكه متظاهر و متجاهر به فسق هم بود و به طور علنی در حضور مردم شراب می‌خورد و شايستگى سياسى هم نداشت. معاويه و بسيارى از خلفاى آل عباس اگر چه مردان فاسق و فاجرى بودند ولى يك مطلب را كاملا درك می‌كردند كه اگر بخواهند قدرتشان باقى بماند بايد تا حدودى احکام ظاهری اسلام‌ را رعايت كنند.

می‌دانستند که اگر اسلام نباشد آن‌ها هم نخواهند بود. می‌دانستند صدها