جلوه‌های دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٢٩٣ - ٢٢ امید به مغفرت الهی

از آنها بدگویى نکن و بر خلاف آنها اقدام نکن که تو را دیوانه می‌کنند و آزار می‌رسانند! سپس آیات ذیل نازل شد و به آن حضرت فرمود: در مقابل تهدیدهای پوچ و بی‌اساس مشرکین، غم به دل راه نده. خداوند تو و همه بندگانش را کفایت است.» (أ لَیْسَ اللَّهُ بکَافٍ عَبْدَهُ وَ یُخَوِّفُونَکَ بالَّذینَ مِن دُونِهِ) [١] ای پیامبر! آیا خدا برای بنده‌اش کافی نیست. در مقابل این که آنان تو را از مخالفت با بت‌های خود می‌ترسانند.

نکته‌هایی که از آیه شریفه استفاده می‌شود:

١. خداوند، کفایت کننده امور بندگان و بی‌نیاز کننده آنان از دیگران است. (أَلَیْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ)

٢. خداوند، شایسته‌ترین حامی ‌بندگان و دفعکننده شر دشمنان است.

٣. بنده بودن پیامبر برجسته‌ترین صفت پیامبر است انتخاب این صفت از میان دیگر اوصاف آن حضرت، می‌تواند گویای برداشت یاد شده باشد.

٤. بندگی خدا، موجب بهره‌مندی از لطف و امداد الهی است.

٥. همه چیز به اراده خداست (أ لَیْسَ اللَّهُ بکَافٍ عَبْدَهُ) به قول شاعر:

اگر تیغ عالم بجنبد زِ جاى نبُرَّد رگى چون نخواهد خداى!

٦. اگر خدا بخواهد کسى را یارى کند کسی یارای مقابله با خدا را ندارد.

هزار دشمنم ار می‌کنند قصد هلاک گرم تو دوستى از دشمنان ندارم باک!

٧. شأن نزول آیه شریفه اگر چه در مورد تهدید مشرکین نسبت به رسول اللهﷺ است، ولى شخص رسول الله خصوصیت ندارد. کلمه عبد اطلاق دارد و طبق مفهوم گسترده آن شامل هر تهدیدی از طرف دشمنان و مخالفین نسبت به بندگان مؤمن می‌شود و نویدى است براى همه مؤمنان راستین خصوصا در محیطی که

[١] . سوره زمر آیه ٣٦.