جلوه‌های دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٥٠٨ - ١٧ ایمان به اخبار غیبی بعد از مرگ

خواهد شد. (إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصِينَ) [١]

٢. ایمان به حسابرسی دقیق قیامت

روزى مردی صحرانشین به مجلس رسول خداﷺ آمد و شنيد که آن حضرت اين دو آيه را می‌خواند: (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ) [٢] «كسى كه اندكى كار خير يا بد بكند نتيجه‌اش آن را در قیامت خواهد دید.»آن مرد گفت: یا رسول الله آیا خدا حتى ذره‌ای از گناه را هم به حساب می‌آورد‌. پيامبر اکرم فرمود: آرى. مردِ صحرانشین، چنان تحت تأثير آيه قرار گرفت كه صدايش به گريه بلند شد و فرياد زد «وا سوأتاه وا فضيحتاه» واى از رسوایى روز قيامت، واى بر من از روزی كه گناهان آشكار گردد. رسول خدا فرمود: دل این مرد مملوّ از ايمان است.[٣]

٣. لزوم ایمان اجمالی به انبیای گذشته و کتب آنان

جمعى از بزرگان اهل كتاب؛ مانند عبدالله بن سلام و اسد بن كعب و برادرش اسيد بن كعب خدمت پيامبر اکرمﷺ رسيده و گفتند: ما به تو و كتاب آسمانى تو و تورات موسى ايمان می‌آوريم ولى به ساير كتب‌ آسمانى دیگر و نیز ساير انبياء پیشین ايمان نمی‌آوريم، بعد از این درخواست آيه ذیل نازل شد و به آنها گوشزد نمود كه ايمان کامل، ایمان به همه انبیای گذشته و کتب آنان است.

اگر چه دین آنان بعد از ظهور اسلام و نزول قرآن نسخ و باطل گشته است. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ الْكِتَابِ الَّذِی نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَ الْكِتَابِ الَّذِی أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً

[١] .مجموعه ورّام، محمدرضا عطايى، ج ۱ ص ۷۹، کودک از نظر وراثت و تربیت، ج ٢، ص ١٧٨.

[٢] . سوره عادیات آیه ٨، ٩.

[٣]. منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، خویی، ج ١٢، ص ٩٣.