جلوه‌های دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٥٣٤ - ٥٥ بشارت خداوند به مومنینی که در ایمان به خداوند

حضرت، می‌دانست که این‌ها، برای چه کاری آمده‌ و در چه ‌اندیشنده‌ای بوده‌اند. لذا این آیه شریفه را تلاوت فرمود: (قُلْ لَئِنْ اجْتَمَعَتِ الاِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلی اَنْ یَأتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لایَأتُوْنَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ کانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهیراً) ای پیامبر! به آنان بگو: اگر همه انس و جن گِرد هم آیند تا همانند قرآن را بیاورند، قادر نخواهند بود، هر چند بعضی از آنها پشتیبان بعض دیگر باشند. [١]

٣٠. فرق بين ايمان و اسلام

مردى از امام صادق پرسيد: اسلام و ايمان چيست و فرق بين آن دو كدام است؟ حضرت به سؤال او ابتدا جواب ندادند. او بار ديگر سؤال كرد، باز امام صادق پاسخ ندادند «ظاهرا حضرت در شرایط تقیه بودند» تا اين كه آن مرد بعداً در مسیر راهی امام صادق را ملاقات کرد و سوالش را دوباره مطرح کرد.

حضرت فرمود: گويا كوچ كردنت از مدینه نزديك شده است. او گفت: آرى. حضرت او را به خانه خود دعوت نمود و در جواب سوال او فرمود: اسلام، همان امور ظاهرى است كه عموم مسلمانان انجام می‌دهند، يعنى گواهى به يكتایى خدا و نبوّت محمّدﷺ و عباداتی مثل نماز، زكات، حج و روزه ماه رمضان، اين است اسلام ولى ايمان، شناخت امر امامت است. [٢]

نکته: طبق این روایت اگر كسى اقرار به توحيد و معاد و نبوّت كند و اعمال ظاهری اسلام مثل نماز و روزه را هم بجای آورد ولى امر امامت را نشناسد و در عمل تابع اوصیای رسول الله نباشد، مسلمان هست، ولى مؤمن حقیقی نیست.

[١]. نکته‌های برگزیده، ص ٢٠٧.

[٢] . اصول کافی، کلینی، محمد بن یعقوب، ط الاسلامية، ج ٢ ص ٢٥ ح١