جلوه‌های دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ١٦ - ١٣ بندگی خدا تنها در سایه امور معقول و مشروع

است كه يكى از آن دو من را كافى است، من اين غذا را نمی‌خورم و آن را حرام هم نمی‌كنم، ولى براى خدا تواضع می‌كنم هر كس براى خدا تواضع كند، خداوند مقام او را ارجمند نمايد و هر كس تكبر كند، خداوند مقام او را پست گرداند، هر كس در زندگى حد عادلانه معاش را رعايت كند، خداوند به او روزى بخشد و كسى كه اسراف كند خدا او را از روزى محروم نمايد، هر كس بسيار ياد مرگ باشد، خدا او را دوست می‌دارد آنگاه فرشته‌اى از جانب خداوند، نزد رسول خدا آمد و عرض كرد:

خداوند تو را مخير كرده بین این كه بنده و رسول باشى، يا پادشاه و رسول باشى؟ پیامبر اکرم به جبرئيل نگاهی كرد، جبرئيل با دست اشاره نمود كه تواضع را انتخاب كن، پیامبر اکرم فرمود: انتخاب كردم كه رسول و بنده متواضع باشم. فرشته گفت: با اين انتخاب از مقامی كه در پيشگاه پروردگارت دارى، چيزى كاسته نخواهد شد.[١]

١٠. بندگی خدا و عروج به ملکوت آسمانها

آنچه موجب عروج ملکوتی رسول اللهﷺ به آسمان‌ها و رسیدن به بالاترین درجات انسانی شد عبودیت و بندگی خدا بود خداوند در قرآن به این حقیقت اشاره نموده، آنجا که می‌فرماید: (سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِی بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) [٢]

از این آیه برداشت می‌شود که حالت بندگی پیامبر به قرینه کلمه «بِعَبْدِهِ» رمز شایستگى آن حضرت براى مشاهده آیات مهم الهى بوده است، توصیف پیامبر به صفت بندگی از میان سایر اوصاف، می‌تواند بیانگر نقش این صفت در انتخاب آن حضرت براى این سفر روحانی به مسجد الاقصى باشد.

[١]. اصول کافی، کلینی، محمد بن یعقوب، ط الاسلامية، ج ١ص٢٨٨.

[٢].[٢١] سوره اسراء، آیه ١.