جلوه‌های دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٤٤٢ - ٣٣ محبّان فاطمه زهرا h در عرصه قیامت

جوان عرض كرد: آيا حقیقت نماز جز عبوديت است؟! نماز بدون آن، ناقص است عبودیّت، عبارت است از: قصد قربت، خلوص نیت، حضور قلب، معرفت خدا و محبّت اهل بيتb كه بدون آن هيچ عملى پذیرفته نمی‌شود اگر چه فرد تمام روزگار روزه بگیرد و بين صفا و مروه به عبادت قيام كند.[١]

١٨. گوشت و پوست و استخوانم با محبّت شما آميخته شده است

غلام سياهى را خدمت على٧ آوردند كه دزدى كرده بود. حضرت فرمود: آیا دزدى كرده‌ای؟ عرض كرد: بله يا على. حضرت فرمود: قيمت آنچه دزديده‌اى به یک دانك و نيم می‌رسد؟ عرض كرد: بله، فرمود: بار ديگر از تو می‌پرسم، اگر خود اعتراف نمايى انگشت دست راست تو را قطع خواهم کرد.

عرض كرد: بله يا امیرمؤمنان؛ حضرت بار ديگر از وى پرسيد و او اعتراف كرد؛ به دستور امام حدّ شرعی را بر او جاری کرده و انگشتان دست راست او را بريدند. غلام سياه انگشتان دست بريده را بر دست ديگر گرفت و بيرون رفت در حالى كه خون از آن می‌چكيد. عبدالله بن الكواء به وى رسيد و گفت: ای غلام دستت را چه كسى بريده است؟ گفت: شاه ولايت، اميرمؤمنان، پیشوای پرهیزگاران و سفیدرویان، رهبر دین و سید الاوصیاء بریده است. (قَطَعَنِی أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ وَ يَعْسُوبُ الدِّينِ وَ سَيِّدُ الْوَصِيِّينَ)

ابن الكوا گفت: اى غلام! علی دست تو را بريده و تو مدح و ثناى او می‌گویی؟ غلام گفت: چگونه مدح او نگويم در حالی که دوستى او با خون و گوشت و پوست من آميخته شده است؟! آن حضرت دست من را به حق بريد.

ابن الكوا خدمت حضرت امير٧ آمد و آنچه را شنيده بود عرض کرد. حضرت

[١] .نماز از ديدگاه قرآن و حديث، ص ١٣٨.