جلوه‌های دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٣٣٩ - ١٢ امام زمان f و مرد قفل ساز

امام صادق با شنيدن اين سخن با ناراحتی، كلمه استرجاع را (انا لله و انا اليه راجعون) كه هنگام مصيبت گفته می‌شود، به زبان آورد. اشاره به اين كه چنين تهمتى به ما، مصيبت بزرگی است. آن گاه فرمود: سوگند به خدا با ما به انصاف رفتار نکرده‌اند کسانی که چنین برداشتی را از این کلام نموده‌اند. خود ما نیز براى كردارمان، بازخواست می‌شويم. چطور از كردار دوستان ما باز خواست نمی‌شود؟[١]

نکته: مراد از این جمله آن است که با شناخت و اعتراف به امامت ما، هر کار نيكى، كم باشد يا زياد، از شما پذيرفته می‌شود (إِذَا عَرَفْتَ فَاعْمَلْ مَا شِئْتَ مِنْ قَلِيلِ اَلْخَيْرِ وَ كَثِيرِهِ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْكَ) ولى اگر فرد امامت ما را نداشته باشید كردار نيك او هر چه باشد قبول درگاه الهى نخواهد شد زیرا ولایت ما شرط قبولی اعمال است «چنان که قبول نبوّت رسول الله و قبول توحید شرط قبولی اعمال است.

٨. امام صادق٧ و تجارت منصفانه

امام صادق٧ به غلام خود، مصادف هزار دینار داد تا برای تجارت به کشور مصر برود. غلام با آن پول کالایی خرید و با بازرگانان دیگر که از همان کالا خریده بودند به سوی مصر رهسپار شدند، همین که نزدیک مصر رسیدند با کاروانی که از مصر باز می‌گشت، رو به رو شدند و از آنان درباره کالای خود که از نیازمندی‌های عمومی‌ بود، از لحاظ بازار مصر پرسیدند.

آنان در پاسخ گفتند: کالای شما در مصر بسیار کمیاب است و بازار خوبی دارد غلام و همراهانش از کمبود کالا و نیاز مردم به آن، آگاه گشته و با یکدیگر هم قسم و هم پیمان شدند که کالا را با سودی کمتر از صد درصد نفروشند.

وقتی وارد مصر شدند، مطابق پیمان خود بازار سیاه به وجود آوردند و کالا را به دو

[١] . اصول کافی، کلینی، محمد بن یعقوب، ط الاسلامية، ج ٢ ص٤٦٤.