جلوه‌های دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٢٧ - ٢٩ تو غافلى! اما نویسندگان اعمال از تو غافل نيستند

تلاش در عبادت چیست؟ امام فرمود: مگر رسول خداﷺ را ندیدی با آن که خداوند در قرآن به آن حضرت فرمود: همه گناهان تو را آمرزیده‌ایم[١] باز هم آن حضرت که پدر و مادرم فدای او باد، آنقدر عبادت می‌کرد که پاهای مبارکش متوّرم می‌شد تا جایی که اصحاب عرض کردند: با این که بهشت جایگاه شماست، باز هم چنین عبادت می‌کنید؟

رسول خدا فرمود: (اَفَلا اَكُونُ لِلّهِ عَبْداً شَكوراً) آیا در مقابل این همه لطف و نعمت الهی نباید بنده سپاسگزار خدا باشم؟ جابر به امام سجاد عرض کرد: یا بن رسول الله! پس حداقل مراقب جان خود باشید زیرا شما از خانواده‌ای هستید که بلا و گرفتاری بواسطه آنان از دیگران دفع می‌شود و باران رحمت الهی به برکت وجود آنان نازل می‌گردد. حضرت فرمود: ای جابر! من هرگز از سنّت و روش پدرانم دست برنمی‌دارم تا به دیدار آنان نائل گردم. [٢]

٢٨. در آخرت تنها بندگی خدا سود بخشد نه حسب و نسب

طاوس یمانی می‌گوید: علی بن الحسین٧ را دیدم که از وقت عشا تا سحر به دور کعبه طواف می‌کرد و به عبادت پروردگار مشغول بود وقتی خلوت شد و حجاج به منازلشان رفتند، به آسمان نگاهی کرد و گفت: خداوندا! ستارگان در افق ناپدید شدند و چشم‌های مردم به خواب رفت ولی درهای رحمت تو همیشه بر روی همه

[١].[٣٩] در سوره فتح آمده است که خداوند تمام گناهان گذشته رسول الله را آمرزیده است این در حالی که رسول اللهl معصوم از هر گونه خطا و گناه بوده است در توضیح این آیه شریفه مفسرین گفته اند که بت‌پرستان به جهت اینکه رسول الله به بت‌های آنان بی اعتنایی کرده و در هنگام فتح مکّه همه آن‌ها را شکست بود بواسطه شکستن بت‌ها معتقد بودند که آن حضرت گناه بزرگی را مرتکب شده است از این جهت خداوند در مقابل گمان بت پرستان که رسول الله را از این جهت گنهکار می‌دانستند فرمود: تمام گناهانت را آمرزیدم. بنابراین این کلام منافاتی با عصمت رسول الله ندارد که به دلیل عقل و شرع ثابت شد.

[٢].[٤٠] بحار الأنوار، مجلسی، محمد باقر، ط دار الاحیاء التراث، ج ٤٦،ص ٦٠.