جلوه‌های دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ١٠٨ - ٦ زیادهروی يا كوتاهی در کارها، نشانه فرد جاهل

در روایت دیگری رسول اللّهﷺ فرمود: (اِعمَل لِدُنياكَ كَأَنَّكَ تَعيشُ أبَدا ، وَ اعمَل لآخِرَتِكَ كَأَنَّكَ تَموتُ غَداً) [١] براى دنيايت چنان عمل كن كه گويى تا ابد زنده مى‌مانى و براى آخرتت چنان عمل كن كه گويى همين فردا خواهى مُرد.

نکته: مراد از حدیث شریف آن است که مؤمن باید پیوسته در راه اعتدال و میانهروی باشد. به این معنی که هم برای آخرت خود عمل کند به این احتمال که ممکن است امروز آخرین فرصت برای سفر آخرت باشد و فردا زنده نباشد از طرفی برای دنیا هم باید تلاش کند چه آن که معلوم نیست کی از دنیا میرود و ممکن است سالها زنده بماند خلاصه نه توجه به آخرت او را از کارهای روزمرّه دنیا باز بدارد و نه اشتغال به دنیا او را از عمل برای آخرت باز بدارد و غافل کند این از نشانههای جاهل است که در کارهای خود افراط و تفریط می کند چنان که امیرمؤمنان علی ٧ فرمود: (لَا يُرَى الْجَاهِلُ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً) [٢]

٤. منع از رهبانیّت «ترک دنیا و گوشه‌گیری» در اسلام، رجوع شود به جلد اول، موضوع: ازدواج ، بخش دوم: آیین همسرداری، داستان شماره ١٣، صفحه:٣٢٧

٥. میانهروی در زندگی

علاء بن زیاد یکی از ارادتمندان ثروتمند امیرمؤمنان علی٧ بود. روزی بیمار شد و امام علی به عیادت او رفت، زندگی وسیع و اتاق‌های مجلل و بزرگ، توجه امام را به خود جلب کرد، معلوم بود علاء در زندگی زیاده‌روی کرده است. حضرت به او فرمود: ای علاء! تو خانه به این بزرگی را برای چه می‌خواهی در صورتی که تو در آخرت به چنین خانه‌ای محتاج‌تری «در این خانه چند روزی بیش نمی‌مانی ولی در آخرت همیشه خواهی ماند» اگر می‌خواهی در آخرت خانه وسیعی داشته باشی در

[١]. تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٢٣٤ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ١٥٦ ح ٣٥٦٩.

[٢].[١٩٨] نهج‌البلاغه‌ ـ حکمت‌ ٧٠.