البقرة` :
(( أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون ` ( ١ ) . ((
عبارة من التوجه الخاص بالرحمة الموجبة للاهتداء` .
و فى الآية الشريفة من سورة الاحزاب` :
(( هو الذى يصلى عليكم و ملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور` و كان بالمؤمنين رحيما ` . ( ٢ ) ((
و الاية الشريفة منها : (( ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا أيها الذين` آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما )) ( ٣ ) أيضا بهذا المعنى` .
و الحاصل أن معنى أسماء العبادات مثل الصلاة و الزكاة و الحج و الصيام` عنوان كلى صادق على المصاديق الشرعية وزان صدقها على الدعاء و الرحمة` و زيارة شىء بقصد التعظيم له و الامساك عن اللذائذ بعنوان عبادة الله و لم يوضع من` ناحية الشارع للمعانى اسم خاص . فهذه ثمرة أيضا . فان ثبت الحقيقة الشرعية` فيحمل كلامه ( صلى الله عليه و آله و سلم ) عليه خاصة ان كانت صحيحة فعلى الصحيحة و ان لم تكن` كذلك فعلى الاعم` .
و ان لم يثبت حقيقة شرعية كما اخترنا فيحمل كلامه ( صلى الله عليه و آله و سلم ) على مطلق` العطف و التوجه و كمال العناية ( فى باب الصلاة ) . فان كان فعل العبد فيحمل على` العبادة البدنية , و ان كان فعل الله تبارك و تعالى و ملائكته و رسوله ( صلوات الله عليهم` (
١ ) سورة البقرة , الاية` . ١٥٧ ٢ ) سورة الاحزاب , الآية` . ٤٣ ٣ ) سورة الاحزاب , الآية` . ٥٦