الفرق بين التبادر و الاطراد : ` و بين الاطراد و التبادر فرق و هو ان التبادر مستند الى الارادة التصورية و لا` يحتاج الى الاستعمال و الاطلاق دون الاطراد فانه عبارة عن كثرة الاستعمال و` الاطلاق هذا` .
و قد فسر الاطراد جمع من الاعلام منهم المحقق الحائرى ( ١ ) و الامام` الخمينى ( ٢ ) و النائينى ( ٣ ) قدس سره و الگلپايگانى ( ٤ ) ( قدس سره ) بحسن الاستعمال وجودته لا` صحة الاستعمال و الاطلاق كثيرا فقط` .
و لذا أشكلوا على المحقق الخراسانى أنه لا يلزم الدور قال المحقق الحائرى` :
يمكن توجيه كونه علامة بدون لزوم الدور بان يقال : ان المراد من الاطراد حسن` استعمال اللفظ فى كل موقع من غير اختصاص له` ( ٥ ) .
فانقدح بذلك ضعف مقالة الاعاظم المحقق الخراسانى و الحائرى و الامام` الخمينى ( قدس سره ) و الگلپايگانى ( قدس سره ) فى باب العلامات` .
أما الاول فقد ظهر ضعف ما قاله فى مطاوى كلماتنا` .
أما الثالث و الرابع فانه قد تفصيا من الدور بأن حسن استعمال لفظ فى معنى` ١ ) درر الفوائد , ج ١ , ص` . ٤٤ ٢ ) تهذيب الاصول , ج ١ , ص` . ٦٠ ٣ ) اجود التقريرات , ج ١ , ص` . ٣٠ ٤ ) افاضة العوائد , ج ١ , ص` . ٤٤ ٥ ) درر الفوائد , ج ١ , ص ٤٤ . `