لكنهم أطالوا البحث فى المطالب الاصولية حتى تعرضوا فى` بحوثهم لقواعد غير مفيدة و قليلة الثمرة و أهملوا سائر ما يحتاج` اليه فى الاستنباط` .
حتى قال بعضهم : ما عندى كتب أدبية و لا رجالية الى ان جاء` الفقيه الفذ آية الله العظمى المرحوم الطباطبائى البروجردى قدس سره` فهذب أصول الفقه و اعتنى كثيرا بالروايات مستخرجا منها` الفروع الكثيرة . و قد كان رحمه الله موفقا فى طريقته التى` ارتضاها` .
و على هذا كان يجرى الفقه فى مجراه المعقول المرضى ولكن` جماعة من النشأ الجديد مالوا الى أصول عقلية ظنية و سموها` بالفقه المترقى و زعموا ان عليهم تطبيق القوانين المستحدثة` و المدونة على فقه الشيعة و يحكموها عليه ولكن الامام الخمينى` الرجل الالهى , قائد الاعظم للثورة الاسلامية جابههم فى` أساليبهم فأعلن أن الفقه السنتى ( و المراد من الفقه السنتى على` سيرة الشيخ الطوسى و الانصارى و صاحب الجواهر و نظرائهم` قدس سره من الاصوليين . فعمدة الفقه السنتى و محوره القواعد` الاصولية التى اتقنها و احكمها علماء الشيعة ـ رضوان الله تعالى` عليهم ـ ) هو فقهنا الصحيح القابل للتوسعة و استنباط الاحكام ` المستحدثة دون فقه الاخباريين و الظاهريين و دون فقه` المتمسكين بالقياس و الاستحسان و دعى العلماء المفكرين الى` استنباط احكام المسائل المستحدثة و نبه على بعضها لفكره` المستقيم` .
ثم انى ابتدأت البحث بباب الاجتهاد و التقليد لشدة مسيس`