تركوا هذه ` ( ١ ) ((
٢ ـ قال ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : (( لو ان رجلا قام ليله و صام نهاره و تصدق بجميع ما` له و حج جميع دهره و لم يعرف ولاية ولى الله فيواليه و يكون جميع اعماله` بدلالته اليه ما كان له على الله عزوجل حق فى ثوابه و لا كان من اهل` الايمان ` ( ٢ ) (( .
قال المحقق الخراسانى ( قدس سره` : (
و فيه ان الاستعمال اعم من الحقيقة مع ان المراد فى الرواية الاولى هو خصوص` الصحيح بقرينة انها مما نبى عليها الاسلام و لا ينافى ذلك بطلان عبادة منكرى` الولاية , اذ لعل اخذهم بها انما كان بحسب اعتقادهم لا حقيقة و ذلك لا يقتضى` استعمالها فى الفاسد أو الاعم . و الاستعمال فى قوله : (( فلو أن احدا صام نهاره . . )) كان` كذلك , أى بحسب اعتقادهم أو للمشابهة و المشاكلة` ( ٣ ) .
أقول : الظاهر ان مفاهيم الاربعة الاولية مستقله متحققة خارجا بدون` الولاية بل بدون الثلاثة الاخر , مع ان الولاية شرط صحة جميع العبادات و عدم` قبولها الا بالولاية و عدم استحقاق الثواب عليها بدونها` .
و يؤيد كون المراد من العبادات الاربعة ما ليس منها بمقبول و لا مسقط` للاداء و لا القضاء فالمراد منها عدم الصحيح منها عند المتكلم اى الامام ( عليه السلام ) فى` الفقرتين بل الروايتين فما أخذوا بها كما لم يأخذوا بها بالولاية سواء مع ان صريح` ١ ) الاصول الكافى , ج ٢ , ص ١٨ , ح` . ٣ ٢ ) اصول الكافى , ج ٢ , ص ١٩ , ح` . ٥ ٣ ) كفاية الاصول , ج ١ , ص ٤٧ . `