معنى اللفظ فالاستعمال عبارة عن العمل بالتعهد فيجعل المستعمل اللفظ وسيلة` لتفهيم معنى اللفظ , و ان قلنا بأن الوضع عبارة عن الاتفاقية كما اخترناه سابقا ` فالاستعمال عبارة عن العمل بالاتفاقية و ترتيب الاثر عليه من المستمع و غيره , ` فالعمل فى الجملة الانشائية هو استعمال اللفظ آلة لايجاد المعنى و فى الجملة` الاخبارية آلة للحكاية عن المعنى , فمن جعل الاستعمال للارادة و الكشف عن شىء` آخر و جعل معنى الاستعمال ايجاد اللفظ فى الخارج بداعى حصول الانتقال الى` المعنى فهو منظور طريقا و عبرة للمعنى لا مستقلا و لا مغفولا عنه , فقد غفل عن` الانشائيات فان اللفظ فيها ليس طريقا و عبرة للمعنى , و ليس بداعى حصول` الانتقال الى المعنى بل بداعى حصول الامر الانشائى فى وعائه المناسب له . فليس` لحاظ اللفظ مستقلا أو مرآة معيارا للاستعمال بل الاستعمال كما ذكرنا هو العمل` بالواضع` .
فكما ان الواضع لاحظ اللفظ مستقلا وجعله وسيلة لتفهيم المعنى أو ايجاده` يكون الاستعمال أيضا ملاحظة اللفظ مستقلا و جعله وسيلة لتفهيم المعنى أو ايجاده` .
نعم من جعل اللفظ مرآة للمعنى و قالبا له يمكن أن يتوهم أن معنى الاستعمال` لحاظ اللفظ مرآة للمعنى و فانيا فيه , ولكنه أيضا توهم فاسد , لان المبنى على فرض` صحته يفيد المستمع و المخاطب لصيرورة اللفظ بالوضع مرآة للمعنى` .
و أما الاستعمال فعبارة عن لحاظ اللفظ مستقلا و جعله مرآة للمعنى فهو` يصير مرآة جعليا للمعنى مفيدا للمستمع و المخاطب و لا فرق فى الاستعمالات بين` الكناية و غيرها فى أن اللفظ ملحوظ مستقلا و المعنى المقصود انتقاله نهائيا هو` اللازم كما هو واضح` .