الارواح و العقول و النفوس و انحاء علومها و ادراكاتها و صفاتها. و لا شك انه كلما كان المخلوق اعظم و اشرف كان الخالق اعلى قدرة و اشرف قوة، ثم لا اعظم و لا اشرف من هذه المخلوقات، فلا اعلى قدرة و لا اشرف قوة من خالقها و مدبرها و مسخرها، فمن قدر على خلقها فهو على كل شي‌ء قدير كما قال: سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُ‌[١]، و قال: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ‌[٢]، و قال: وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ‌[٣]، و كقوله: قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ‌[٤]، و قوله: وَ مِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَ أَلْوانِكُمْ‌[٥]، وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ بِأَمْرِهِ‌[٦]، وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها[٧]، وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ إِذا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ‌[٨]، وَ مِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ يُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها[٩]، الى غير ذلك من الآيات العظيمة و الشهادات القائمة الدالة على غاية قدرته و نهاية حكمته.

و قوله: الممتنعة من الصفات ذاته، اراد بالصفات الاحوال الزائدة على الذات الموجودة بوجود الاعراض، فهو تعالى عالم لا بعلم عارض لازم، قادر لا بقدرة زائدة هى من باب الكيفيات النفسانية، مريد لا بقصد زائد و هكذا فى جميع نعوته الكمالية.

و المراد ان صفاته تعالى كلها موجودة بوجود واحد هو بعينه وجود ذاته، فذاته تعالى وجود و علم و قدرة و حياة و إرادة و سمع و بصر و غيرها، و كذلك ذاته تعالى موجود و عالم قادر حي مريد سميع بصير دراك فعال حكيم رحيم جواد كما ذكرنا مرارا.

و اكثر الناس لما رأوا ان مفهومات الصفات متغايرة ظنوا ان تغايرها من حيث المعنى و المفهوم يوجب اختلاف الحيثيات الوجودية، فذهبوا الى نفى العلم و القدرة و سائر الصفات عن ذاته و جعلوا الذات الاحدية خالية عن هذه النعوت الكمالية،

[١]. فصلت/ ٥٣.

[٢]. آل عمران/ ١٩٠.

[٣]. النحل/ ١٢.

[٤]. الحديد/ ١٧.

[٥]. الروم/ ٢٢.

[٦]. الروم/ ٢٥.

[٧]. الروم/ ٢١.

[٨]. الروم/ ٢٠.

[٩]. الروم/ ٢٤.