شرح أصول الكافي (صدرا) - الملا صدرا - الصفحة ٨٢ - الشرح
و منهم: الكاملية اصحاب ابى كامل كفر جميع الصحابة بتركهم بيعة على ٧، و طعن فى على ٧[١] بتركه طلب حقه و لم يغدره القعود[٢] على انه غلافى حقه، و كان يقول: الامامة نور يتناسخ من شخص الى شخص و ذلك النور فى شخص يكون الامامة[٣] فيه، و ربما تتناسخ الامامة فتصير نبوة. و قال: يتناسخ[٤] الارواح بعد الموت. و الغلاة على اصنافهم كلهم متفقون على التناسخ و الحلول.
و منهم: العليانية اصحاب العليان بن ذراع الاحدى و قال قوم: الدرى[٥]، و كان يفضل عليا ٧ على النبي ٦ و زعم انه الّذي بعث محمدا ٦ و سمّاه إلها و كان يقول بذم محمد.- لعن الله العليان و صلى الله على سيدنا المرسلين محمد و آله[٦].- و زعم انه بعث ليدعو الى على ٧ فدعا الى نفسه.
و منهم: من قال بالهيتهما جميعا و يقدمون عليا ٧ فى احكام الالهية و يسمونهم العينية.
و منهم: من يقول بالهيتهما جميعا و يفضلون محمدا ٦ فى الالهية و يسمونهم الميمية.
و منهم: من قال بالالهية لخمسة[٧] اصحاب الكساء محمد و على و فاطمة و الحسن و الحسين : و قالوا خمستهم شيء واحد و الروح حالة فيهم بالسوية لا فضل لواحد[٨] على الاخر، و كرهوا ان يقولوا فاطمة بالتأنيث بل قالوا «فاطم» و فى ذلك يقول بعض شعرائهم:
|
توليت من بعد الله فى الدين خمسة |
نبيا و سبطيه و شيخا و فاطما |
|
و منهم: طوائف اخرى و ذكر اقوالهم يؤدى الى الاطناب.
[١]. فى على ٧ أيضا« الملل».
[٢]. فى القعود، قال: و كان عليه ان يخرج و يظهر الحق على انه« الملل».
[٣]. يكون نبوة و فى شخص يكون إمامة« الملل».
[٤]. بتناسخ« الملل».
[٥]. العليانية اصحاب العليان بن ذراع الدوسى و قال قوم هو الاسدى« الملل».
[٦]. هذا من كلام الشارح قدس سره.
[٧]. لجملة« الملل».
[٨]. لواحد منهم« الملل».