شرح أصول الكافي (صدرا) - الملا صدرا - الصفحة ٣٦١ - الحديث الرابع و هو الثانى و العشرون و اربع مائة

الشرح‌

معناه ظاهر و الوجه العقلى ما ذكرناه.

الحديث الثالث و هو الحادى و العشرون و اربع مائة.

«محمد بن يحيى عن احمد بن محمد بن عيسى عن ابن فضال عن داود بن فرقد عن ابى الحسن زكريا بن يحيى»، الظاهر انه الواسطى ثقة روى عن ابى عبد الله ذكره ابن نوح «صه» و النجاشى. «عن ابى عبد الله ٧ قال: ما حجب الله عن العباد فهو موضوع عنهم».

الشرح‌

قد عرفت ان مدار التكليف على العقل و المعرفة و بحسبهما، فمن لا عقل له و لا معرفة له اصلا فلا تكليف عليه اصلا، و من عرف شيئا و حجب عنه شي‌ء فالتكليف ثابت له بقدر ما عرف له و ساقط عنه بقدر ما حجب عنه.

الحديث الرابع و هو الثانى و العشرون و اربع مائة.

«عدّة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن على بن الحكم عن ابان الاحمر عن حمزة بن الطّيار عن ابى عبد الله (ع) قال لى: اكتب، فاملى عليّ ان من قولنا ان الله يحتج على العباد بما آتاهم و عرفهم ثم ارسل إليهم رسولا و انزل عليهم الكتاب و امر[١] فيه و نهى امر فيه بالصلاة و الصيام فتام فى بعض اسفاره رسول الله‌[٢] ٦ عن الصلاة فقال.

[١]. فامر( الكافى).

[٢]. فنام رسول الله( الكافى).