التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ٤٧١ - فهرس الأحاديث

الصلاة في السفر ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما شي‌ء إلّاالمغرب ثلاث‌الصادق عليه السلام----- ١/ ٢٣٢

صلاة النافلة ثمان ركعات حين تزول الشمس قبل الظهر .. الصادق عليه السلام ١/ ٢٢٩

صلّت فاطمة عليها السلام في درع وخمارها على رأسها، ليس عليها .. الباقر عليه السلام----- ١/ ٢٦٣

صلّ الجمعة بأذان هؤلاء، فإنّهم أشدّ شي‌ء على مواظبة الوقت‌الصادق عليه السلام----- ١/ ٢٥٤

الصلح جائز بين المسلمين إلّاصلحاً أحلّ حراماً أو حرّم حلالًا----- المعصوم عليه السلام----- ٢/ ٣٣٣، ٣٣٤

صلّ خلف العادل ولا تصلّ خلف الناصب----- المعصوم عليه السلام----- ٢/ ١٧

صلّ الزوال ثمانية، ثمّ صلّ الظهر، ثمّ صلِّ سُبحتك ..----- المعصوم عليه السلام----- ١/ ٢٤٤

صلِّ صلاة الكسوف‌الصادق عليه السلام----- ١/ ٣٦١، ٣٦٤

صلّ وأتمَّ الصلاة----- المعصوم عليه السلام----- ٢/ ٩

صلّهما بعدما يطلع الفجرالصادق عليه السلام----- ١/ ٢٣٠

صلّى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله والناس خلفه في كسوف الشمس‌عنهما عليهما السلام----- ١/ ٣٧١

صلّى ركعتين وثلاثاً وأربعاًالصادق عليه السلام----- ١/ ٤٤٣

صلّي المغرب ثمّ صلّاهاالكاظم عليه السلام----- ١/ ٢٤٧

صُم‌الصادق عليه السلام----- ٢/ ٧٢

صُمه، فإن يكُ من شعبان كان تطّوعاً ..----- المعصوم عليه السلام----- ٢/ ٦٢

صنع ذلك عليّ عليه السلام بابنه الحسن عليه السلام، وفعل الحسين عليه السلام بابنه علي عليه السلام .. الصادق عليه السلام----- ٣/ ٤٢١

صيام ثلاثة أيّام في كفّارة اليمين متتابعات ولا يفصل بينهنّ----- المعصوم عليه السلام----- ٣/ ٣٩

الطاووس لا يحلّ أكله ولا بيضه----- المعصوم عليه السلام----- ٣/ ١٠٨

طلاق الأخرس: يأخذ مقنعتها ويضعها على رأسها ويعتزلها----- المعصوم عليه السلام----- ٤/ ٣١٥

طلاق الأمة تطليقتان، وعدّتها حيضتان‌أبو الحسن عليه السلام----- ٤/ ٢٨٦

الطّلاق أن يقول لها: اعتدّي، أو يقول لها: أنتِ طالق----- المعصوم عليه السلام----- ٤/ ٣١٤

طلاق العبد للأمَة تطليقتان، وأجلها حيضتان إن كانت تحيض .. أبو جعفر عليه السلام----- ٤/ ٢٨٥

الطلاق لغير السنّة باطل----- المعصوم عليه السلام----- ٤/ ٣٠٧، ٣١٠

عدّتها عدّة الأمة حيضتان أو خمسة وأربعون يوماً قبل أن تسلم ..----- المعصوم عليه السلام----- ٣/ ١٨٧

عدّة الأمة حيضتان‌أبو جعفر عليه السلام----- ٤/ ٢٨٢، ٢٨٦

عدّة المتعة إن كانت تحيض فحيضة، وإن كانت لا تحيض فشهر ونصف‌أبو عبد اللَّه عليه السلام----- ٤/ ٢٨٢

عدّة المتعة خمسة وأربعون يوماً، والاحتياط خمس وأربعون ليلةأبو جعفر عليه السلام----- ٤/ ٢٨٧

عدّة المرأة إذا تمتّع بها فمات عنها خمسة وأربعون يوماًأبو الحسن عليه السلام----- ٤/ ٢٩٢

-----