وخبر عبد اللّه بن عمرو قال: سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن المتعة؟ فقال عليه السلام: «حلال لك من اللّه ومن رسوله صلى الله عليه و آله»، قلت: فما حدّها؟ قال عليه السلام: «من حدودها أن لا ترثها ولا ترثك»[٢].

وخبر زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام في حديثٍ قال: «ولا ميراث بينهما في المتعة إذا مات واحد منهما في ذلك الأجل»[٣].

وصحيح سعيد بن يسار، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: سألته عن الرجل يتزوّج المرأة متعةً ولم يشترط الميراث؟ قال عليه السلام: «ليس بينهما ميراث، اشترط أو لم يشترط»[٤].

ومرسل ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: «لا بأس بالرجل أن يتمتّع بالمرأة على حكمه، ولكن لابدّ أن يعطيها شيئاً؛ لأنّه إن حدث به حدث لم يكن لها ميراث»[٥].

وخبر عمر بن حنظلة، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، في حديثٍ في المتعة، قال عليه السلام: «وليس بينهما ميراث»[٦].

وخبر محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام في المتعة: «ليست من الأربع؛ لأنّها لا تطلّق ولا ترث، وإنما هي مستأجَرَة»[٧].

[١]. وسائل الشيعة ٢١: ٤٣، كتاب النكاح، أبواب المتعة، الباب ١٨، الحديث ١.

[٢]. وسائل الشيعة ٢١: ٦٨، كتاب النكاح، أبواب المتعة، الباب ٣٢، الحديث ٨.

[٣]. وسائل الشيعة ٢١: ٦٨، كتاب النكاح، أبواب المتعة، الباب ٣٢، الحديث ١٠.

[٤]. وسائل الشيعة ٢١: ٦٧، كتاب النكاح، أبواب المتعة، الباب ٣٣، الحديث ٧.

[٥]. وسائل الشيعة ٢١: ٧٥، كتاب النكاح، أبواب المتعة، الباب ٤٠، الحديث ١.

[٦]. وسائل الشيعة ٢١: ٦٦، كتاب النكاح، أبواب المتعة، الباب ٣٢، الحديث ٦.

[٧]. وسائل الشيعة ٢١: ١٨، كتاب النكاح، أبواب المتعة، الباب ٤، الحديث ٤.