محراب التقوى و البصيرة - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ٤٥٣ - الخطبة الأولى

له الأسماء الحسنى، والصفات العلا، نشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أنّ محمداً عبده ورسوله، اللهم صلّ عليه وآله صلاة كثيرة متتابعة.

دوام الذكر تكبيل لهوى النفس‌

عباد الله اتقوا الله واسعوا في الأرض بالإصلاح، ولنجاهد الأنفس، ونحملها على طاعة بارئها، يكن لها في ذلك الفوز والنجاة، ولنواجه الأهواء حتى لا تهوي بنا في نار جهنم، وان الشيطان وجنده للإنسان بكل مرصد، فما أحرانا أن نحترس من كيد المضلين بدوام ذكر الله واللجأ إليه، والنظر في الآخرة ومآل الأمور، والتذكر لأيام الوحدة والوحشة، والتأمل في قلة الزاد وبعد المسير، وخطورة السفر وعذاب سقر.

اللهم صلّ على البشير النذير، والسراج المنير، محمد الصادق الأمين، وآله الطيبين الطاهرين، واهدنا سواء السبيل، وجنّبنا العسير، وسهّل علينا اليسير، واسلك بنا إليك سبيلًا سهلة، وطريقاً قويما، وصراطاً مستقيماً.

التآخي الإيماني الشامل سدّ منيع‌

أما بعد أيها المؤمنون .. فإننا نمر في هذا الشهر الكريم بعدد من ذكريات الإسلام والمسلمين، ومن ذلك يوم المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، التي جاء أن رسول الله (ص)، قد عقدها بينهم على مستوى ثنائي بين الأفراد على قاعدة صلبة من الإيمان واللقاء في محبة الله، ونصرة دينه، والمؤمنون كما في الكتاب الكريم أخوة (إنما المؤمنون أخوة فاصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلّكم ترحمون) (الحجرات) ويذكر هنا أمران:

أولًا: ضرورة التآخي الإيماني العام في الظروف الحالية العصيبة، التي تواجه المؤمنين في العالم، وتنزل بمجتمعاتهم وجماعاتهم الضربات القاصمة فأمامنا ظروف الأفغان والشيشان والعراق كأمثلة من أمثلة المحنة الإسلامية العامة، وضرورة التآخي الخاص على مستوى القطر والمدينة والقرية والمحلّة، فان التآزر والتعاضد بين المؤمنين معيشياً وثقافياً واجتماعياً