چه نسبى باشد و چه سببى، مرد باشد يا زن، يكى باشد يا متعدد، كه اين وارث يكى از زوجين را از بيشتر از فريضه‌شان- نصف يا ربع يا ثمن- جلوگيرى مى‌كند؛ پس با زيادى تركه از فريضه، زيادى به غير زوجين رد مى‌شود. البته اگر وارث منحصر به زوج و امام عليه السلام باشد زوج، نصف را به عنوان فريضه ارث مى‌برد و نصف ديگر به او رد مى‌شود، به خلاف آن‌كه منحصر به زوجه و امام عليه السلام باشد؛ زيرا ربع آن مال زن و بقيه مال امام عليه السلام است.

پنجم: ناقص بودن تركه از سهم‌هاى مفروض است؛

كه اين نقص جلوگيرى مى‌كند دختر يگانه و خواهر يگانه پدر و مادرى يا پدرى را از فريضه‌شان كه نصف است؛ و همچنين دخترهاى متعدد و خواهرهاى متعددى كه از پدر و مادر يا از پدر باشند را از فريضه‌شان كه دو ثلث است جلوگيرى مى‌كند؛ پس اگر ميت يك دختر و پدر و مادر و شوهر يا دخترهاى متعدد و پدر و مادر و شوهر داشته باشد، نقص بر دختر يا دخترها وارد مى‌شود. و همچنين است در بقيه فرض‌ها.

ششم: خواهر پدر و مادرى يا پدرى است؛

كه اين خواهر، برادر و خواهر مادرى را از رد آنچه كه بر فريضه‌شان زياد مى‌آيد، جلوگيرى مى‌كند. و همچنين است خواهرهاى متعدد پدر و مادرى يا پدرى كه اين‌ها برادر يگانه مادرى يا خواهر يگانه مادرى را از رد آنچه كه بر فريضه‌شان زياد مى‌آيد جلوگيرى مى‌كنند. و همچنين است يكى از جد و جدّه پدرى كه برادر و خواهر مادرى را از آنچه كه بر فريضه آن‌ها زياد مى‌آيد جلوگيرى مى‌كند.

هفتم: فرزند است؛

اگر چه پايين برود- يكى باشد يا متعدد- كه او پدر و مادر را از زيادتر از سدس كه فرض آن‌ها است، جلوگيرى مى‌كند، و ليكن از زياده به عنوان رد جلوگيرى نمى‌كند.

هشتم: برادرها و خواهرها- نه اولاد آن‌ها مى‌باشند؛

كه اين‌ها مادر را از زياده بر سدس به عنوان فرض و رد به شروطى جلوگيرى مى‌كنند: اول آن شرايط اين است كه:

برادر، كمتر از دو نفر يا خواهر كمتر از چهار نفر نباشد و يك برادر و دو خواهر كفايت مى‌كند. دوم: برادرها در وقت فوت مورّث، به دنيا آمده و زنده باشند؛ پس ميت و حمل حاجب نمى‌باشند. سوم: برادرها از پدر و مادر يا از پدر، برادر ميت باشند؛ پس برادر فقط