فلمّا صعد عمل أیّوب بأداء شکر النّعمه،حسده إبلیس.فقال:یا ربّ،إنّ أیّوب لم یؤدّ شکر هذه النّعمه،إلاّ بما أعطیته من الدّنیا.فلو حلت بینه و بین دنیاه،ما أدّی إلیک شکر نعمه.[فسلّطنی علی دنیاه حتّی [١] تعلم أنّه لا یؤدّی شکر نعمه] [٢].فقال:قد سلّطتک علی دنیاه.فلم یدع له دنیا و لا ولدا إلاّ أهلکه کلّ ذلک [٣]،و هو یحمد اللّه-عزّ و جلّ.

ثمّ رجع إلیه فقال:یا ربّ،إنّ أیّوب یعلم أنّک ستردّ إلیه دنیاه الّتی أخذتها منه.

فسلّطنی علی بدنه[حتّی] [٤] تعلم أنّه لا یؤدّی شکر نعمه.قال اللّه-عزّ و جلّ-:قد سلّطتک علی بدنه،ما عدا عینیه [٥] و قلبه و لسانه و سمعه.

فقال أبو بصیر:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-:فانقضّ مبادرا خشیه أن تدرکه رحمه اللّه-عزّ و جلّ-فتحول بینه و بینه.فنفخ فی منخریه من نار السّموم.فصار جسده نقطا نقطا.

حدّثنا أبی [٦]-رضی اللّه عنه-قال:حدّثنا سعد بن عبد اللّه،عن أحمد بن أبی عبد اللّه البرقیّ،عن أبیه،عن عبد اللّه بن یحیی البصریّ،عن عبد اللّه بن مسکان،عن أبی بصیر قال:

سألت أبا الحسن الماضی-علیه السّلام-عن بلیّه أیّوب الّتی ابتلی بها فی الدّنیا، لأیّ علّه کانت.قال:لنعمه أنعم اللّه علیه بها،فأدّی شکرها-و ذکر کالسّابق إلی قوله:«فتحول بینه و بینه»و یتّصل بذلک:

فلمّا اشتدّ به البلاء،و کان فی آخر بلیّه [٧]،جاءه أصحابه فقالوا له:یا أیّوب!ما نعلم أحدا ابتلی بمثل [٨] هذه البلیّه إلاّ بإسراره بسوء [٩].فلعلّک أسررت سوء فی الّذی تبدی لنا!

[١] لیس فی البحار ٣٤٥/١٢.

[٢] من المصدر.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«أهلک کلّ شیء له»بدل«أهلکه کلّ ذلک».

[٤] من البحار.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عینه.

[٦] نفس المصدر٧٦/،ح ٥.

[٧] المصدر:بلیّته.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:قبل.

[٩] المصدر:إلاّ لسریره سوء.