تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٧٦
إنّ اللّه یأتی بکلّ شیء یعبد من دونه،من شمس،أو قمر،أو تمثال،أو صوره.فیقال:
اذهبوا[بهم] [١] و بما کانوا یعبدون من دون اللّه إلی [٢] النار.
لاٰ یَسْمَعُونَ حَسِیسَهٰا :
و هو بدل من«مبعدون»أو حال من ضمیره.سیق للمبالغه فی إبعادهم عنها.
و الحسیس:صوت یحسّ به.
وَ هُمْ فِی مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خٰالِدُونَ
(١٠٢):دائمون فی غایه التّنعّم.
و تقدیم الظّرف للاختصاص و الاهتمام به.
و فی شرح الآیات الباهره [٣]:و روی الشّیخ الصّدوق أبو جعفر محمّد بن علیّ بن بابویه -رحمه اللّه-قال:حدّثنی محمّد بن علیّ ماجیلویه،عن أبیه بإسناده عن جمیل بن درّاج، عن أبان بن تغلب قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-:
یبعث اللّه شیعتنا یوم القیامه،علی ما فیهم من ذنوب و عیوب،مبیضّه[منتضره [٤]مسفره] [٥] وجوههم،مستوره عوراتهم،آمنه روعاتهم.قد سهّلت لهم الموارد،و ذهبت عنهم الشّدائد.یرکبون نوقا من یاقوت.فلا یزالون یدورون خلال الجنّه،علیهم شرک من نور یتلألأ.توضع [٦] لهم الموائد.فلا یزالون یطعمون،و النّاس فی الحساب.و هو قول اللّه -عزّ و جلّ-: إِنَّ الَّذِینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنیٰ أُولٰئِکَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ لاٰ یَسْمَعُونَ حَسِیسَهٰا وَ هُمْ فِی مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خٰالِدُونَ .
لاٰ یَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَکْبَرُ
:النّفخه الأخیره،لقوله [٧]: وَ یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِی السَّمٰاوٰاتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ .أو:الانصراف إلی النّار.أو:حین یطبق علیها [٨]، أو یذبح الموت.
وَ تَتَلَقّٰاهُمُ الْمَلاٰئِکَهُ
:تستقبلهم مهنّئین.
هٰذٰا یَوْمُکُمُ
-أی:یوم ثوابکم.و هو مقدّر بالقول-
[١] من المصدر.
[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«فی»بدل «من دون الله إلی».
[٣] تأویل الآیات الباهره ٣٣٠/١،ح ١٦.
[٤] م و ن:متنضره.
[٥] لیس فی المصدر.
[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:تضع.
[٧] النمل٨٧/
[٨] یوجد هاهنا فی جمیع النسخ هذه الزیاده: الذی کنتم توعدون.