من أنت؟قال[یونس] [٢]:أنا المذنب العاصی [٣] الخاطئ،یونس بن متّی.قال:فما فعل الشّدید الغضب للّه موسی بن عمران؟قال:هیهات!هلک.قال:فما فعل الرّؤوف الرّحیم علی قومه هارون بن عمران؟قال:هلک.قال:فما فعلت کلثم بنت عمران الّتی کانت سمّیت لی؟قال:هیهات!ما بقی من آل عمران أحد.فقال قارون:وا أسفا علی آل عمران.فشکر اللّه له ذلک،فأمر [٤] الملک الموکّل به أن یرفع عنه العذاب أیّام الدّنیا.فرفع عنه.

فلمّا رأی یونس ذلک،نادی فی الظّلمات أَنْ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ سُبْحٰانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظّٰالِمِینَ .فاستجاب اللّه له،و أمر الحوت أن یلفظه [٥].فلفظه [٦] علی ساحل البحر، و قد ذهب جلده و لحمه.و أنبت اللّه علیه شجره من یقطین-و هی الدّباء-فأظلّته من الشّمس.فسکن [٧].

و فیه أیضا [٨]:و فی روایه أبی الجارود،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: لبث یونس فی بطن الحوت ثلاثه أیّام.و نادی فِی الظُّلُمٰاتِ :ظلمه بطن الحوت،و ظلمه اللّیل و ظلمه البحر أَنْ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ سُبْحٰانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظّٰالِمِینَ .فاستجاب له ربّه.فأخرجه [٩] الحوت إلی السّاحل.ثمّ قذفه،فألقاه بالسّاحل.و أنبت اللّه علیه شجره من یقطین.و هو القرع.و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

و فی کتاب الاحتجاج [١٠] للطّبرسیّ-رحمه اللّه-عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام- حدیث طویل،یقول فیه-علیه السّلام-مجیبا لبعض الزّنادقه-و قد قال: واحده قد شهر هفوات أنبیائه،بحبسه یونس فی بطن الحوت حیث ذهب مغاضبا مذنبا-:

و أمّا هفوات الأنبیاء-علیهم السّلام-و ما بینّه اللّه [١١] فی کتابه،[و وقوع الکنایه من

١- ١ و ٢) -من المصدر.

[٢] لیس فی المصدر.

[٣] المصدر:فأمر اللّه.

[٤] المصدر و أ:تلفظه.

[٥] المصدر:فلفظته.

[٦] المصدر:فشکر.

[٧] نفس المصدر ٣١٩/١.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أخرجته.

[٩] الاحتجاج٢٤٩/.

[١٠] لیس فی س و أ.

١١-