و إنّما عنی بالقریه أهلها،حیث یقول: وَ أَنْشَأْنٰا بَعْدَهٰا قَوْماً آخَرِینَ .فقال -عزّ و جلّ-: فَلَمّٰا أَحَسُّوا بَأْسَنٰا إِذٰا هُمْ مِنْهٰا یَرْکُضُونَ ،یعنی:یهربون.قال: لاٰ تَرْکُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلیٰ مٰا أُتْرِفْتُمْ فِیهِ وَ مَسٰاکِنِکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْئَلُونَ .

فلمّا أتاهم العذاب،قالوا: یٰا وَیْلَنٰا إِنّٰا کُنّٰا ظٰالِمِینَ فَمٰا زٰاَلَتْ تِلْکَ دَعْوٰاهُمْ حَتّٰی جَعَلْنٰاهُمْ حَصِیداً خٰامِدِینَ .و ایم اللّه إنّ هذه عظه لکم و تخویف،إن اتّعظتم و خفتم.

علیّ بن إبراهیم [٣]،عن أبیه،عن ابن فضّال،عن ثعلبه بن میمون،عن بدر بن الخلیل الأسدیّ قال:سمعت أبا جعفر-علیه السّلام-یقول:

إذا قام القائم-صلوات اللّه علیه-و بعث إلی بنی أمیّه بالشّام،هربوا إلی الرّوم.

فتقول لهم الرّوم:لا ندخلکم حتّی تنصّروا.فیعلّقون فی أعناقهم الصّلبان،فیدخلونهم.

فإذا نزل بحضرتهم أصحاب القائم،طلبوا الأمان و الصّلح.فیقول أصحاب القائم:لا نفعل،حتّی تدفعوا إلینا من قبلکم منّا.فیدفعونهم إلیهم.فذلک قوله: لاٰ تَرْکُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلیٰ مٰا أُتْرِفْتُمْ فِیهِ وَ مَسٰاکِنِکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْئَلُونَ .

قال:یسألهم الکنوز و هو أعلم بها.فیقولون: یٰا وَیْلَنٰا -إلی قوله: -خٰامِدِینَ .

أی:بالسّیف [٤].

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٥] ما یقرب منه.قال:و هذا کلّه ممّا لفظه ماض و معناه

[١] الکافی ٧٤/٨،ح ٢٩.

[٢] لیس فی م.

[٣] نفس المصدر٥١/-٥٢،ح ١٥.

[٤] یوجد فی س،أ،م بعدها هذه الزیاده:و هو سعید بن عبد الملک الأموی صاحب نهر سعید بالرّحبه.

[٥] تفسیر القمّی ٦٨/٢.