تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٣٤ - تفسیر سوره طه
یٰا بَنِی إِسْرٰائِیلَ :
خطاب لهم بعد إنجائهم من البحر و إهلاک فرعون،علی إضمار قلنا،أو للّذین منهم فی عهد النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-بما فعل بآبائهم.
قَدْ أَنْجَیْنٰاکُمْ مِنْ عَدُوِّکُمْ
:فرعون و قومه.
وَ وٰاعَدْنٰاکُمْ جٰانِبَ الطُّورِ الْأَیْمَنَ
لمناجاه موسی-علیه السّلام-و إنزال التّوراه علیه.
و إنّما عدّت المواعده إلیهم،و هی لموسی-أو له و للسّبعین المختارین-للملابسه.
وَ نَزَّلْنٰا عَلَیْکُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْویٰ
(٨٠):
یعنی:فی التّیه.
کُلُوا مِنْ طَیِّبٰاتِ مٰا رَزَقْنٰاکُمْ
:لذائذه أو حلالاته.
و قرئ [١]:«أنجیتکم»و«واعدتکم»و«ما رزقتکم»،و«وعدتکم» و«وعدناکم»،و«الأیمن»-بالجرّ-علی الجوار،مثل:جحر ضبّ خرب.
وَ لاٰ تَطْغَوْا فِیهِ
:فیما رزقناکم،بالإخلال بشکره،و التّعدّی لما حدّ اللّه لکم فیه، کالسّرف و البطر و المنع عن المستحقّ.
فَیَحِلَّ عَلَیْکُمْ غَضَبِی
:فیلزمکم عذابی،و یجب لکم.من حلّ الدّین:إذا وجب أداؤه.
وَ مَنْ یَحْلِلْ عَلَیْهِ غَضَبِی فَقَدْ هَویٰ
(٨١):فقد تردّی و هلک.
و قیل [٢]:[وقع فی الهاویه.
و قرئ [٣]:«یحلّ»] [٤] و«یحلل»-بالضّمّ-من:حلّ یحلّ:إذا نزل.
و فی بصائر الدّرجات [٥]:عبد اللّه بن محمّد،عن موسی بن القاسم،عن جعفر بن محمّد بن سماعه،عن عبد اللّه بن مسکان،عن الحکم بن الصّلت،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال:
قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: خذوا بحجزه هذا الأنزع-یعنی علیّا.فإنّه الصّدّیق الأکبر.و هو الفاروق یفرق بین الحقّ و الباطل.من أحبّه،هداه اللّه.و من
[١] أنوار التنزیل ٥٧/٢.
٢- ٢ و ٣) -نفس المصدر و الموضع.[٣] لا یوجد فی ن.
[٤] البصائر٧٣/،ح ٢.
٥-