قیل [٤]:قعدت فی مشرقه للاغتسال من الحیض،محتجبه بشیء یسترها.و کانت تتحوّل من المسجد إلی بیت خالتها،إذا حاضت.و تعود إلیه،إذا طهرت.فبینا هی [٥] فی مغتسلها،أتاها جبرئیل،فتمثّل بصوره شابّ أمرد سویّ الخلق،لتستأنس بکلامه.

فأنکرته و استعاذت باللّه منه.

قٰالَتْ إِنِّی أَعُوذُ بِالرَّحْمٰنِ مِنْکَ

-من غایه عفافها- إِنْ کُنْتَ تَقِیًّا (١٨):

تتّقی اللّه و تحتفل بالاستعاذه.

و جواب الشّرط محذوف دلّ علیه ما قبله.أی:فإنّی عائذه منک.أو:فتعوذ [٦]بتعویذی.أو:فلا تتعرّض لی.و یجوز أن یکون للمبالغه.أی:إن کنت تقیّا متورّعا،فإنّی أعوذ منک،فکیف إذا لم تکن کذلک! قٰالَ إِنَّمٰا أَنَا رَسُولُ رَبِّکِ الّذی استعذت به. لِأَهَبَ لَکِ غُلاٰماً :لأکون سببا فی هبته بالنّفخ فی الدّرع.

و یجوز أن یکون حکایه لقول اللّه-سبحانه.و یؤیّده قراءه أبی عمرو و ابن کثیر [٧]عن نافع و یعقوب بالیاء.

زَکِیًّا

(١٩):طاهرا من الذّنوب،أو نامیا علی الخیر،أی:مترقّیا من سنّ إلی علی الخیر و الصّلاح.

١- ١ و ٢) -تفسیر القمّی ٤٩/١.

[٢] أنوار التنزیل ٣١/٢.

[٣] مجمع البیان ٥٠٧/٣-٥٠٨.

[٤] کذا هو الصحیح.و فی النسخ:هو.

[٥] أنوار التنزیل ٣١/٢:فتتّعظ.

[٦] کذا فی نفس المصدر و الصفحه.و فی النسخ: الأکثر.

٧-