و قالوا:یا رسول اللّه،و أیّنا لم یظلم نفسه؟ فقال-علیه السّلام-:إنّه لیس الّذی تعنون.ألم تسمعوا إلی ما قال العبد الصّالح: یٰا بُنَیَّ لاٰ تُشْرِکْ بِاللّٰهِ إِنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ عَظِیمٌ .

و اختلف فی هذه الآیه فقیل:إنّه من تمام قول إبراهیم-علیه السّلام-. و روی ذلک عن علیّ-علیه السّلام- .

و فی أصول الکافی [١]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن أبی زهراء،عن الحسن بن موسی الخشّاب،عن علیّ بن حسّان،عن عبد الرّحمن بن کثیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- .فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: اَلَّذِینَ آمَنُوا وَ لَمْ یَلْبِسُوا إِیمٰانَهُمْ بِظُلْمٍ .

قال:آمنوا بما جاء به محمّد من الولایه،و لم یخلطوها بولایه فلان و فلان[فهو الملبّس بالظّلم] [٢].

و بإسناده [٣] إلی أبی بصیر قال :سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن قول اللّه -عزّ و جلّ-: اَلَّذِینَ آمَنُوا وَ لَمْ یَلْبِسُوا إِیمٰانَهُمْ بِظُلْمٍ .

قال:بشکّ.

و فی شرح الآیات الباهره [٤]،مثله.

و فی کتاب الاحتجاج [٥] للطّبرسیّ-رحمه اللّه-،بإسناده إلی الإمام محمّد بن علیّ الباقر-علیهما السّلام-:عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-حدیث طویل.و فی خطبه الغدیر و فیها قال-صلّی اللّه علیه و آله- بعد أن ذکر علیّا-علیه السّلام-و أولاده:ألا إنّ أولیاءهم الذین وصفهم اللّه-عزّ و جلّ-فقال: اَلَّذِینَ آمَنُوا وَ لَمْ یَلْبِسُوا إِیمٰانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولٰئِکَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ .

و عن أمیر المؤمنین [٦]-علیه السّلام-حدیث طویل.و فیه: و أمّا قوله:

[١] الکافی ٤١٣/١،ح ٣.

[٢] من المصدر.

[٣] الکافی ٣٩٩/٢،ح ٤.

[٤] تأویل الآیات الظاهره٦٠/.

[٥] الإحتجاج ٧٩/١.

[٦] نفس المصدر٣٦٨/.