تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٤٦

اَلْحَقِّ

:العدل الّذی لا یحکم إلاّ بالحقّ.

و قرئ [١]،بالنّصب،علی المدح.

أَلاٰ لَهُ الْحُکْمُ

:یومئذ لا حکم لغیره فیه.

وَ هُوَ أَسْرَعُ الْحٰاسِبِینَ

(٦٢):

روی

[٢]

:أنّه-سبحانه-یحاسب جمیع عباده علی مقدار حلب شاه.

و روی [٣]:عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام- أنّه سئل،کیف یحاسب اللّه-سبحانه- و الخلق و لا یرونه؟ قال:کما یرزقهم و لا یرونه.

و فی الاعتقادات

[٤]

:أنّ اللّه-تعالی-یخاطب عباده من الأوّلین و الآخرین یوم القیامه بمجمل حساب عملهم مخاطبه واحده.فیسمع منها کلّ واحد قضیّته دون غیره، و یظنّ أنه المخاطب دون غیره لا یشغله-عزّ و جلّ-مخاطبه عن مخاطبه،و یفرغ من حساب الأوّلین و الآخرین فی مقدار نصف ساعه من ساعات الدّنیا.

و روی [٥] بعضهم :أنّه یحاسب الخلائق فی مقدار لمح البصر.

و لا منافاه بینها،لأنّها کلّها تقریب.و المراد إسراع المحاسبه فی زمان أقلّ ما یکون.و المراد بکلّ التّعبیرات واحد،و هو نصف ساعه من ساعات الدّنیا تقریبا.

و یقرب منه زمان حلب الشّاه و لمح البصر.

و فی تفسیر العیاشیّ [٦]:عن داود بن فرقد،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :

دخل مروان بن الحکم المدینه،فاستلقی علی السّریر و ثمّ [٧] مولی للحسین-علیه الصّلاه و السّلام-.

فقال: رُدُّوا إِلَی اللّٰهِ مَوْلاٰهُمُ الْحَقِّ -إلی قوله- أَسْرَعُ الْحٰاسِبِینَ .

قال:فقال الحسین-علیه السّلام-لمولاه:ما ذا قال هذا حین دخل؟

[١] نفس المصدر،و الموضع.

[٣] تفسیر الصافی ١٢٧/٢.

[٤] نفس المصدر،و الموضع.

[٥] تفسیر العیّاشی ٣٦٢/١،ح ٣٠.

[٦] ثمّ:هناک.