تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٥ - سوره المائده
وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ
:حال عمّا استکنّ فی«محلّی».و«الحرم»،جمع حرام.و هو المحرّم.
إِنَّ اللّٰهَ یَحْکُمُ مٰا یُرِیدُ
(١):من تحلیل و تحریم.
یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاٰ تُحِلُّوا شَعٰائِرَ اللّٰهِ
؛أی لا تتهاونوا بحدودها الّتی حدّها للعباد،و جعلها شعائر الدّین و علامته،من أعمال الحجّ و غیره.
و قیل [١]:فرائضه.و قیل:دینه.و قیل:مناسک الحجّ.جمع شعیره.و هی اسم ما أشعر؛أی:جعل شعارا.
وَ لاَ الشَّهْرَ الْحَرٰامَ
:بالقتال فیه.أو بالنّسیء.
فی مجمع البیان [٢]:قال أبو جعفر-علیه السّلام- :نزلت هذه الآیه فی رجل من بنی ربیعه،یقال له:الحطم.
و قال السّدیّ [٣]:أقبل الحطم بن هند البکریّ حتّی أتی النّبیّ -صلّی اللّه علیه و آله-وحده،و خلّف خیله خارج المدینه،فقال:إلی ما تدعو؟و قد کان النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-قال لأصحابه:یدخل علیکم الیوم رجل من ربیعه، یتکلّم بلسان شیطان.فلمّا أجابه النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-قال:أنظرنی لعلّی أسلم ولی من أشاوره.فخرج من عنده.فقال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:لقد دخل بوجه کافر و خرج بعقب غادر.فمرّ بسرح من سروح المدینه،فساقه و انطلق به و هو یرتجز، ثمّ أقبل من عام قابل حاجّا قد قلّد هدیا،فأراد رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-أن یبعث إلیه فنزلت.
و فیه [٤]:و اختلف فی هذا.فقیل:هو منسوخ بقوله [٥]: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِکِینَ حَیْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ .
و المرویّ عن أبی جعفر-علیه السّلام- :أنّه لم ینسخ من هذه السّوره شیء و لا من هذه الآیه.لأنّه لا یجوز أن یبتدأ المشرکون فی الأشهر الحرم بالقتال إلاّ إذا قاتلوا.
[١] نفس المصدر و الموضع.
[٢] مجمع البیان ١٥٣/٢.
[٣] نفس المصدر و الموضع.
[٤] نفس المصدر ١٥٥/٢.
[٥] التوبه٥/.