[و فی أصول الکافی [١]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد بن خالد،عن بعض أصحابه،عن صالح بن حمزه رفعه قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام- :إنّ من العباده شدّه الخوف من اللّه،یقول اللّه-عزّ و جلّ- [٢]: إِنَّمٰا یَخْشَی اللّٰهَ مِنْ عِبٰادِهِ الْعُلَمٰاءُ .

و قال-جلّ ثناؤه-: فَلاٰ تَخْشَوُا النّٰاسَ وَ اخْشَوْنِ . و الحدیث طویل،أخذت منه موضع الحاجه.] [٣].

وَ لاٰ تَشْتَرُوا بِآیٰاتِی ثَمَناً قَلِیلاً

:و لا تستبدلوا بأحکامی الّتی أنزلتها ثمنا قلیلا.و هو الرّشوه،و الجاه.

وَ مَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِمٰا أَنْزَلَ اللّٰهُ فَأُولٰئِکَ هُمُ الْکٰافِرُونَ

(٤٤):ظاهر الآیه عموم من حکم بغیر ما أنزل اللّه،للاستهانه أو غیره.

و فی تفسیر العیّاشی [٤]:عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :من حکم فی درهمین بغیر ما أنزل اللّه فقد کفر.و من حکم فی درهمین فأخطأ کفر.

و عن بعض أصحابه [٥] قال:سمعت عمّارا یقول علی منبر الکوفه:ثلاثه یشهدون علی عثمان أنّه کافر و أنا الرّابع،و أنا أسمّی الأربعه.ثمّ قرأ هذه الآیات فی المائده:

[« وَ مَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِمٰا أَنْزَلَ اللّٰهُ فَأُولٰئِکَ هُمُ الْکٰافِرُونَ و الظّالمون و الفاسقون».

و عن أبی العبّاس [٦]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :من حکم فی درهمین بغیر ما أنزل فقد کفر.قلت:کفر بما أنزل اللّه] [٧] أو بما أنزل اللّه علی محمّد؟ قال:ویلک إذا کفر بما أنزل اللّه علی محمّد ألیس قد کفر بما أنزل اللّه؟

و عن أبی بصیر [٨]،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال:قال علیّ -علیه السّلام- :من قضی فی درهمین بغیر ما أنزل اللّه فقد کفر.

[١] الکافی ٦٩/٢،صدر حدیث ٧.

[٢] فاطر٢٨/.

[٣] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٤] تفسیر العیاشی ٣٢٣/١،ح ١٢١.

[٥] نفس المصدر و الموضع،ح ١٢٣.

[٦] نفس المصدر ٣٢٤/١،ح ١٢٧.

[٧] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٨] نفس المصدر ٣٢٣/١،ح ١٢٤.