تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٢٣ - سوره المائده

فمن ضمیرها المستکنّ فیه.و تأنیثها لکونها نظیره المؤنّث فی کلامهم لفظا،کموماه و دوداه.

ثُمَّ یَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذٰلِکَ

:ثمّ یعرضون عن حکمک الموافق لکتابهم بعد التّحکیم.و هو عطف علی«یحکّمونک»داخل فی حکم التّعجیب.

وَ مٰا أُولٰئِکَ بِالْمُؤْمِنِینَ

(٤٣):بکتابهم.لإعراضهم عنه أوّلا،و عمّا یوافقه ثانیا.أو بک و به.

إِنّٰا أَنْزَلْنَا التَّوْرٰاهَ فِیهٰا هُدیً

:یهدی إلی الحقّ.

وَ نُورٌ

:یکشف ما اشتبه علیهم من الأحکام.

یَحْکُمُ بِهَا النَّبِیُّونَ الَّذِینَ أَسْلَمُوا

:وصف النّبیّین به مدحا لهم،و تنویها لشأن المسلمین،و تعریضا بالیهود.و أنّهم بمعزل عن دین الأنبیاء،و اقتفاء هدیهم.

لِلَّذِینَ هٰادُوا

:متعلّق«بأنزل»أو«بیحکم»،أی:یحکمون بها فی تحاکمهم.

وَ الرَّبّٰانِیُّونَ وَ الْأَحْبٰارُ

:عطف علی«النّبیّون».

بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ کِتٰابِ اللّٰهِ

:بسبب أمر اللّه إیّاهم أن یحفظوا کتابه من التّغییر و التّحریف.و الرّاجع إلی«ما»محذوف.و«من»للتّبیین.

وَ کٰانُوا عَلَیْهِ شُهَدٰاءَ

:رقباء،لا یترکون أن یغیّر.أو شهداء یبیّنون ما یخفی منه.

قیل [١]:هم علماؤهم و زهادهم،السّالکون طریقه أنبیائهم.

و فی تفسیر العیّاشی [٢]:عن مالک الجهنیّ قال:قال أبو جعفر-علیه السّلام- أنّه قال فی هذه الآیه.فینا نزلت.

و عن أبی عمرو الزّبیریّ [٣]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- :أنّ ممّا استحقّت

[١] أنوار التنزیل ٢٧٦/١.

[٢] تفسیر العیاشی ٣٢٢/١،ح ١١٨.و فیه ذکر نفس

[٣] نفس المصدر و الموضع،ح ١١٩.