إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٧١ - كلمات علماء العامة فيه(عليه السلام)

اللهم و صل و سلم على الإمام السابع و درود و صلوات بر حضرت موسى كاظم عليه السلام. و او بعد از پدر خود امام به حق است و اماميه بر اين رفته‌اند و اسماعيليه مخالفند با اماميه و بر آنند كه اسماعيل امام است بعد از جعفر و امامت آن حضرت به نص از قبل امام جعفر ثابت شده و به استجماع اوصاف كرامات و مقامات و عصمت و آثارى كه دلالت بر امامت مى‌كند.

العارف العالم البرهان القائم المتوكل العازم آن حضرت صاحب معرفت و داناست. و بر اين اشارت است به عرفان و علم آن حضرت زيرا كه آن حضرت هم سيد عارفان و هم حجت عالمان است و تمامى عارفان از آن حضرت فيض معرفت يافته‌اند و ارباب علم از فوايد كلام آن حضرت به حقايق علوم رسيده.

روايت كرده‌اند كه جميع مشكلات و معارف از آن حضرت سؤال مى‌كردند و تمامى آن را جوابها مى‌فرمود و مشكلات بسيار هست كه هارون الرشيد از آن حضرت سؤال كرده و همه را جوابهاى وافى شافي فرمود.

ديگر از اوصاف آن حضرت آنكه آن حضرت حجت و برهان قائم است بر مخالفان. و اين وصف ساير ائمه هدى است و آن حضرت بدين صفت مزيد اختصاص داشته و هر مخالف دين كه در زمان آن حضرت حجتى مى‌جسته آن حضرت قائم مى‌فرمود، و او را الزام مى‌كرده.

روايت كرده‌اند كه قيصر روم كتابتى به هارون الرشيد نوشت و در آنجا ذكر شوكت و عظمت خود بسيار كرده و هارون الرشيد را تهديد و تخويف بسيار از قوت و لشكر خود نمود و گفت: من متوجه توام با لشكرهاى بسيار و چون بر تو غالب شوم چنين و چنين كنم و در آن باب مبالغات كرد. چون آن كتابت به هارون الرشيد رسيد با منشيان و وزراء مصلحت ديد كه جواب او چه بنويسد، اگر همچنان توعيد و تهديد