فقال : إن الإمام شرف الدين كان داعية وحدة إسلامية وإخوة إيمانية وإنسانية ووطنية . غادر الدنيا ولكن كلامه عن الوحدة والألفة والأخوة والتعاون لا يزال صادحاً وكأنّما يخاطبنا به الآن . فقد رأى واقع الأمة التي كادت أن تتمزق فرقاً وأمماً ، وشدّد على وحدة الإسلام .

الزواج بنيّة

الطلاق والجدل الفقهي في السعودية

تباينت الآراء الفقهية والاجتهادات من قبل عدد من علماء الدين السعوديين ، بعدما انتقل إلى الواجهة موضوع « الزواج بنية الطلاق » ، الذي عادةً ما يلجأ له بعض الشباب في ظروف محددة ، مثل السفر والاغتراب ، وما شابه ذلك ، فيضمر في نيته طلاق من يرغب في زواجها بعد انتهاء دراسته أو عمله . بعض الفقهاء رأى عدم صحّة هذا النوع من الزواج ، لما يتسبّب به من مشاكل كثيرة ، وردة فعل عكسية لدى شعوب البلاد الغربية المختلفة ، إلى جانب قيامه على الغش والخداع ، وهو ما قال به الشيخ عبد المحسن العبيكان ، المستشار القضائي في وزارة العدل السعودية ، في مقاله الأسبوعي بصفحة آفاق إسلامية في « الشرق الأوسط » ، الذي كان بعنوان : « احذروا من الزواج بنية الطلاق » . ومن الفقهاء السعوديين من رأى إباحته ، صوناً للشباب من الانحراف ومساعدة المسلمات في الغرب على تحصيل الزواج بطريقة شرعية ، قائلين : إن هذا الزواج قد رخّصه من القدماء أبو حنيفة والشافعي ، حيث أجاز أن ينوي الزوج الأجل ولا يظهره للمرأة ، لكن كرهه مالك وأحمد بن حنبل ، فقد ذكر في ذلك الإمام أنس بن مالك ، أن من نكح نكاحاً مطلقاً ونيته ألا يمكث معها إلاّ مدة نواها ، فنكاحه