أقول : إنّ قول الإمام (عليه ‌السلام) : « إنّهم حجّتي عليكم » معناه : أنّ الرواة حجّتي في كلّ مجال يحتاج فيه إلى مراجعة الإمام (عليه ‌السلام) سواء كانت المراجعة للاسترشاد أو لتحديد الموقف العملي ، كالأمر بالحرب والسلم وتعيين القضاة وتعيين رئيس الجيش والولاة ونصبهم وأشباه ذلك ، أو لأخذ الحكم في الشبهات الموضوعية أو الحكمية ، والهلال هو من الموارد التي يُراجع فيها الامام (عليه ‌السلام) . وتوضيح ذلك : إنّ الناس كانوا يرجعون الى الحكّام والقضاة في أمر الهلال ، فإن حكموا صاموا أو أفطروا لذلك ، ولولا هذا للزم الهرج والمرج ، وتشير الى ذلك عدّة روايات :

١ ـ صحيحة محمّد بن قيس ـ وهي الدليل الأول على نفوذ حكم الحاكم حيث قالت : « إذا شهد عند الإمام شاهدان أنّهما رأيا الهلال منذ ثلاثين يوماً أمر الإمام بالإفطار . . . الخ » (٢٧).

٢ ـ مرسل ابن سنان قال : صام عليّ بالكوفة ثمانية وعشرين يوماً شهر رمضان فرأوا الهلال ، فأمر منادياً ينادي : اقضوا يوماً ، فإنّ الشهر تسعة وعشرين يوماً (٢٨).

٣ ـ وروي مسنداً عن الامام الصادق (عليه ‌السلام) (٢٩)، ففي خبر أبي الجارود قال : سألت الامام الباقر (عليه ‌السلام) : إنّا شككنا سنة . . . في الأضحى . . . . فقال : (عليه ‌السلام) « الفطر يوم يفطر الناس ، والأضحى يوم يضحي الناس ، والصوم يوم يصوم الناس » (٣٠).

(٢٦)انظر المصدر السابق .
(٢٧)وسائل الشيعة ٧ : ١٩٩، ب٦ من أحكام شهر رمضان ، ح١ .
(٢٨)المصدر السابق : ٢١٤، ب ١٤، ح١ .
(٢٩)المصدر السابق : ١٨٩، ب٥ ، ح٢ .
(٣٠)المصدر السابق : ٩٥، ب ٥٧ممّا يمسك عنه الصائم ، ح٧ .