فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٢٥ - موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت (عليهم السلام) إعداد التحرير

١ ـ الاجازة بمعنى الإنفاذ .

٢ ـ الاجازة بمعنى الاذن أو النصب .

٣ ـ الاجازة بمعنى التجويز .

٤ ـ الاجازة بمعنى التأييد والشهادة بالصحة .

٥ ـ الاجازة بمعنى إعطاء الجائزة .

وعلى ضوء هذه الاطلاقات تمّ تبويب البحث وتنظيمه ، فجاءت خمسة محاور متسلسلة كالتالي :

المحور الأول ـ الاجازة بمعنى الانفاذ:وهو أول البحوث وأوسعها ، والمراد بها الاذن اللاحق بعد العمل من قِبل مَن يعتبر إذنه ، فتكون إنفاذاً للتصرّف الواقع سابقاً .

وهي على قسمين : إجازة التصرّف الفضولي ، وإجازة مَن اشترط رضاه في تصرّف الغير .

القسم الأول:إجازة التصرّف الفضولي : وفيه خمسة أبحاث ، وهي :

البحث الأول ـحقيقة الاجازة: فهل تكون عقداً جديداً أو إنّها توجب انتساب العقد الواقع سابقاً إلى المالك ومَن بحكمه ؟

المشهور عند المحققين هو الثاني .

البحث الثاني ـأدلّة نفوذ الاجازة ومشروعيتها:

أولها: إنّ نفوذ الاجازة هو مقتضى القاعدة وهي العمومات ، ثانيها: السنّة ، وهي على طوائف ـ بعضها ورد في البيع وبعضها في النكاح وبعضها في المضاربة وغير ذلك ـ ثالثها: الاجماع .

وفي قبال ذلك استدلّ بعض على بطلان الفضولي بالكتاب والسنّة والاجماع