كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٢٠ - و قراءة الأعلى في الاولى و الشمس في الثانية

الإحكام [١]. و في التذكرة: إجماع العلماء. و عن الرضا (عليه السلام) في مضيّه بمرو إلى الصلاة إنّه كان يمشي و يقف في كلّ عشر خطوات، و يكبّر ثلاث مرات [٢].

و في المقنعة: روي أنّ الإمام يمشي يوم العيد، و لا يقصد المصلي راكبا، و لا يصلّي على بساط، و يسجد على الأرض، و إذا مشى رمى ببصره إلى السماء و يكبّر بين خطواته أربع تكبيرات ثمّ يمشي [٣].

و قراءة الأعلى في الاولى و الشمس في الثانية

كما في النهاية [٤] و المبسوط [٥] و المصباح [٦] و مختصره [٧] و الفقيه [٨] و المراسم [٩] و الهداية [١٠] و السرائر [١١] و الإصباح [١٢] و النافع [١٣] و الجامع [١٤]، و هو الأقوى، لخبري إسماعيل الجعفي [١٥]، و أبي الصباح الكناني عن الصادقين ٨ [١٦]. و في جمل العلم و العمل [١٧] و شرحه [١٨] و المهذب [١٩] و الكافي [٢٠] و الغنية: إنّه يقرأ في الأولى الشمس و في الثانية الغاشية [٢١]. و في الخلاف: إنّه المستحب

[١] نهاية الإحكام: ج ٢ ص ٦٤.

[٢] وسائل الشيعة: ج ٥ ص ١٢٠ ب ١٩ من أبواب صلاة العيد ح ١.

[٣] المقنعة: ص ٢٠٢.

[٤] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٣٧٤.

[٥] المبسوط: ج ١ ص ١٧٠.

[٦] مصباح المتهجد: ص ٥٩٨.

[٧] لم يوجد لدينا.

[٨] من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٥١١ ح ١٤٨٠.

[٩] المراسم: ص ٧٨.

[١٠] الهداية: ص ٥٣.

[١١] السرائر: ج ١ ص ٣١٧.

[١٢] إصباح الشيعة (سلسلة الينابيع الفقهية): ج ٤ ص ٧٣٥.

[١٣] المختصر النافع: ص ٣٧.

[١٤] الجامع للشرائع: ص ١٠٧.

[١٥] وسائل الشيعة: ج ٥ ص ١٠٧ ب ١٠ من أبواب صلاة العيد ح ١٠.

[١٦] وسائل الشيعة: ج ٥ ص ١٣٢ ب ٢٦ من أبواب صلاة العيد ح ٥.

[١٧] جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص ٤٤.

[١٨] شرح جمل العلم و العمل: ص ١٣١.

[١٩] المهذّب: ج ١ ص ١٢٢.

[٢٠] الكافي في الفقه: ص ١٥٣ ١٥٤.

[٢١] الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٤٩٩ ٥٠٠ س ١٣٥.