كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ١١٣ - تتمة

الرجل إذا قرأ العزائم كيف يصنع؟ قال: ليس فيها تكبير إذا سجدت، و لا إذا قمت، و لكن إذا سجدت قلت ما تقول في السجود [١].

نعم، يستحب كما في التذكرة [٢] و التحرير [٣] و المنتهى [٤] و نهاية الإحكام [٥]، لقول الصادق (عليه السلام) في صحيح عبد اللّٰه بن سنان، و لكن تكبر حين ترفع رأسك [٦].

و في خبر سماعة: و لا تكبّر حتى ترفع رأسك [٧]. و قول أبي جعفر (عليه السلام) في خبر محمّد بن مسلم الذي رواه البزنطي في جامعه: و لكن يكبّر إذا رفع رأسه [٨].

و الخلاف [٩] و المبسوط [١٠] و الجامع [١١] تحتمل الوجوب، و هو ظاهر الخبر الأوّل و الثالث. و حمل في المنتهى قول الشيخ على الاستحباب [١٢]، و لا يجب فيها عندنا.

و لا يستحبّ تشهّد و لا تسليم للأصل من غير معارض، و لا يجب فيها طهارة وفاقا للمبسوط [١٣] و الشرائع [١٤] و الجامع [١٥]، للأصل، و صحيح أبي عبيدة أنّه سأل أبا جعفر (عليه السلام) عن الطامث تسمع السجدة، فقال: إن كانت من العزائم فلتسجد إذا سمعتها [١٦]. و قول الصادق (عليه السلام) في خبر أبي بصير:

و الحائض تسجد إذا سمعت السجدة [١٧].

[١] السرائر (المستطرفات): ج ٣ ص ٦٠٥.

[٢] تذكرة الفقهاء: ج ١ ص ١٢٤ س ٩.

[٣] تحرير الأحكام: ج ١ ص ٤٠ س ٢٨.

[٤] منتهى المطلب: ج ١ ص ٣٠٤ س ٣٣.

[٥] نهاية الإحكام: ج ١ ص ٤٩٧.

[٦] وسائل الشيعة: ج ٤ ص ٨٨٠ ب ٤٢ من أبواب قراءة القرآن ح ١.

[٧] المصدر السابق: ح ٣.

[٨] المصدر السابق: ص ٨٨١ ح ١٠.

[٩] الخلاف: ج ١ ص ٤٣٢ المسألة ١٨١.

[١٠] المبسوط: ج ١ ص ١١٤.

[١١] الجامع للشرائع: ص ٨٤.

[١٢] منتهى المطلب: ج ١ ص ٣٠٤ س ٣٧.

[١٣] المبسوط: ج ١ ص ١١٤.

[١٤] شرائع الإسلام: ج ١ ص ٨٧.

[١٥] الجامع للشرائع: ص ٨٣.

[١٦] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٥٨٤ ب ٣٦ من أبواب الحيض ح ١.

[١٧] المصدر السابق: ح ٣.