في رحاب العقيدة - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ١٨١ - قد خولفت النصوص وإن لم تكن دليلا على الإمامة
قد خولفت النصوص وإن لم تكن دليلا على الإمامة
وثالثاً: لأن ما ورد في حق أمير المؤمنين، والصديقة فاطمة الزهراء، وأهل البيت (صلوات الله عليهم أجمعين) عموم، قد خولف على كل حال، سواءً كان نصاً في خلافة أمير المؤمنين أم لم يكن. كحديث الثقلين القاضي بوجوب التمسك بأهل البيت (صلوات الله عليهم)، الذي تقدم الحديث عنه في جواب السؤال السادس من الأسئلة السابقة.
ومثله حديث: "مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نج، ومن تخلف عنها غرق" [١].
وقوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : "أنا سلم لمن سالمتم، وحرب لمن حاربتم" [٢]... إلى
[١] المستدرك على الصحيحين ٢: ٣٧٣ كتاب التفسير: تفسير سورة هود، واللفظ له، ٣: ١٦٣ كتاب معرفة الصحابة: ومن مناقب أهل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). مجمع الزوائد ٩: ١٦٨ كتاب المناقب: باب في فضل أهل البيت (رضي الله عنهم). مسند البزار ٩: ٣٤٣ فيما روى سعيد بن المسيب عن أبي ذر. المعجم الأوسط ٤: ١٠، ٥: ٣٥٥، ٦: ٨٥. المعجم الصغير ١: ٢٤٠، ٢: ٨٤. المعجم الكبير ٣: ٤٥، ٤٦ في بقية أخبار الحسن بن علي (رضي الله عنهم)، ١٢ :٣٤ فيما روى سعيد بن جبير عن ابن عباس. مسند الشهاب ٢: ٢٧٣، ٢٧٤ الباب الحادي عشر: الجزء العاشر. فيض القدير ٢: ٥١٩. حلية الأولياء ٤: ٣٠٦ في ترجمة سعيد بن جبير. تاريخ بغداد ٧: ٣٣٦ في ترجمة الحسن ابن أبي طيبة القاضي المصري، ١٢: ٩١ في ترجمة علي بن محمد بن شداد. فضائل الصحابة لعبدالله بن أحمد بن حنبل ٢: ٧٨٥. وغيره.
[٢] سنن ابن ماجة ١: ٥٢ في فضل الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب (رضي الله عنهم)، واللفظ له. صحيح ابن حبان ١٥: ٤٣٤ كتاب إخباره (صلى الله عليه وآله وسلم) عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم (رضي الله عنهم أجمعين): ذكر البيان بأن محبة المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم) مقرونة بمحبة فاطمة والحسن والحسين وكذلك بغضه ببغضهم. سنن الترمذي ٥: ٦٩٩ كتاب كتاب المناقب عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : باب فضل فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم). المستدرك على الصحيحين ٣: ١٦١ كتاب معرفة الصحابة: ومن مناقب أهل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). المصنف لابن أبي شيبة ٦: ٣٧٨ كتاب الفضائل: ما جاء في الحسن والحسين. مجمع الزوائد ٩: ١٦٩ كتاب المناقب: باب في فضل أهل
البيت (رضي الله عنهم). المعجم الأوسط ٣: ١٧٩، ٥: ١٨٢، ٧: ١٩٧. معجم الشيوخ: ١٣٣
فيما رواه محمد بن عمار بن محمد بن عاصم بن مطيع العجلي أبو جعفر،: ٣٨٠ فيما رواه أبو بكر الغزال. المعجم الصغير ٢: ٥٣. المعجم الكبير ٣: ٤٠ في بقية أخبار الحسن بن علي (رضي الله عنهم)، ٥: ١٨٤ فيما روى زيد بن أرقم. أمالي المحاملي: ٤٤٧. سير أعلام النبلاء ٢: ١٢٢، ١٢٥ في ترجمة فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، ٣: ٢٥٨ في ترجمة الحسن بن علي بن أبي طالب، ١٠: ٤٣٢ في ترجمة أبي غسان النهدي مالك بن إسماعيل بن درهم. تهذيب الكمال ١٣: ١١٢ في ترجمة صبيح مولى أم سلمة. تاريخ بغداد ٧: ١٣٧ في ترجمة تليد بن سليمان المحاربي. وغيرها من المصادر.