في رحاب العقيدة - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ١٩٥ - نشاط المنافقين والطلقاء
ولما بلغ (صلى الله عليه وآله وسلم) عند رجوعه من مكة المكرمة جعلوا يستأذنونه، ويأذن لهم. ثم قال: "ما بال شق الشجرة التي تلي رسول الله أبغض إليكم من الشق الآخر؟!" [١].
(ومنه) مجاهرتهم لأهل بيته بالبغض والشنآن، حتى دخل العباس على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال: "يا رسول الله، إنا لنخرج فنرى قريشاً تحدث، فإذا رأونا سكتو، فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) " [٢].
[١] صحيح ابن حبان ١: ٤٤٤ باب فرض الإيمان: ذكر كتبة الله جل وعلا الجنة وإيجابها لمن آمن به ثم سدد بعد ذلك، واللفظ له. مسند أحمد ٤: ١٦ في حديث رفاعة بن عرابة الجهني (رضي الله تعالى عنه). مجمع الزوائد ١: ٢٠ كتاب الإيمان: باب فيمن شهد أن لا إله إلا الله، ١٠: ٤٠٨ كتاب أهل الجنة: باب فيمن يدخل الجنة بغير حساب. مسند الطيالسي: ١٨٢ فيما رواه رفاعة بن عرابة الجهني (رضي الله عنه). الآحاد والمثاني ٥: ٢٤ رفاعة الجهني (رضي الله عنه). المعجم الكبير ٥: ٤٩، ٥٠، ٥١ رفاعةبن عرابة الجهني عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). شعب الإيمان ١ ص٣٦٤ التاسع من شعب الإيمان وهو باب في أن دار المؤمنين ومأواهم الجنة ودار الكافرين ومآبهم النار: فصل في عذاب القبر وكل معذب في الآخرة من كافر ومؤمن.... حلية الأولياء ٦: ٢٨٦ في ترجمة هشام الدستوائي. تهذيب الكمال ٩: ٢٠٨ في ترجمة رفاعة بن عرابة الجهني. موضح أوهام الجمع والتفريق ٢: ٥٢٠ في ترجمة هلال بن علي العامري. موارد الظمآن ١: ٣٢ كتاب الإيمان: باب فيمن شهد أن لا إله إلا الله.
[٢] مسند أحمد ٤: ١٦٥ في حديث عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب (رضي الله عنه)، واللفظ له. تفسير ابن كثير ٤: ١١٤. مجمع الزوائد ١: ٨٨ كتاب الإيمان: باب فيمن حبهم إيمان، ٩: ١٧٠ كتاب المناقب: باب في فضل أهل البيت (رضي الله عنهم). مسند البزار ٦: ١٣١ مسند المطلب بن ربيعة. فضائل الصحابة لابن حنبل ٢: ٩١٨. معجم الصحابة ٢: ١٩٤ في ترجمة عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. المعجم الأوسط ٥: ٥٢، ٧: ٣٧٣. المعجم الصغير ١: ٣٩٩. سير أعلام النبلاء ٢: ٨٨ في ترجمة العباس عم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ١٢: ١٥٦ في ترجمة الرفاعي محمد بن يزيد بن محمد بن كثير. تهذيب الكمال ٣٣: ٣٤٠ في ترجمة أبي سبرة النخعي. تاريخ بغداد ٣: ٣٧٦ في ترجمة محمد بن يزيد بن محمد بن كثير. وغيرها من المصادر.