العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ١٦١ - و أمّا الكفاءة و الأشكال

قال محقّقه في تعليقه ما تفصيله: إسناده صحيح؛ و ابن أبي حازم هو عبد العزيز بن سلمة.

و [الحديث‌] ذكره الهيثمي و قال: رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح غير مصعب بن عبد اللّه بن الزبير و هو ثقة. كما في (باب أئمّة الظلم و الجور و أئمّة الضلال) من مجمع الزوائد: ج ٥ ص ٢٤٣.

و صحّحه أيضا الحاكم و وافقه الذهبيّ كما في المستدرك: ج ٤ ص ٤٨٠.

و رواه الحافظ ابن حجر و عزّاه إلى أبي يعلى في الحديث: (٤٥٣٠) من كتاب المطالب العالية:

ج ٤ ص ٣٣٢.

و نقل الشيخ حبيب الرحمن عن البوصيري أنّ رواته ثقات.

و رواه أيضا المتّقي برقم: (٣١٧٣٦) و تاليه من كنز العمّال: ج ١١؛ ص ٣٥٨.

و نزا- بابه عدى-: وثب. و مستجمعا: مجدّا- و قال النوويّ في شرح مسلم: ج ٢ ص ٥٥٨:

المستجمع: المجدّ في الشي‌ء القاصد له.

و قال ابن حجر في كتاب هدى الساري ص ٩٩: مستجمعا ضاحكا أي مقبلا على ذلك؟

أقول: و الحديث رواه ابن عساكر بأسانيد عن أبي يعلى- كما رواه أيضا بأسانيد عن غيره- في أواسط ترجمة مروان بن الحكم من المصورة الأردنيّة من تاريخ دمشق: ج ١٦ ص ٣٥٧ و في مختصر ابن منظور: ج ٢٤ ص ١٩٠؛ ط ١.

و أيضا روى أبو يعلى في الحديث: (٦٨٣) من مسند أبي هريرة من مسنده: ج ١١؛ ص ٤٠٢ قال:

حدّثنا يحيى بن أيّوب؛ حدّثنا إسماعيل بن جعفر؛ قال: أخبرني العلاء [بن عبد الرحمن‌] عن أبيه عن أبي هريرة أنّه [أي النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم)‌] قال: إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين؛ كان دين اللّه دغلا و مال اللّه دولا و عباد اللّه خولا!!

قال محقّقه في تعليقه: و ذكره ابن حجر- و عزّاه إلى أبي يعلى- برقم (٤٥٣١) من كتاب المطالب العالية: ج ٤ ص ٣٣٢.

و نقل الشيخ حبيب الرحمن؛ عن البوصيري أنّه قال: رواه أبو يعلى بسند صحيح.

ثم قال: و [ورد] في الباب عن أبي سعيد الخدري و قد تقدم [في مسنده‌] برقم: (١١٥٢).