العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٧٣ - و أمّا علم الحكل و كلام الجوامد

و أمّا علم الحكل و كلام الجوامد

فقوله تعالى: وَ تَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقالَ ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كانَ مِنَ الْغائِبِينَ‌ الآية: [٢٠ من سورة النمل: ٢٧].

و قوله تعالى: وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ وَ قالَ يا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَ أُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ* وَ حُشِرَ لِسُلَيْمانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ الطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ* حَتَّى إِذا أَتَوْا عَلى‌ وادِ النَّمْلِ قالَتْ نَمْلَةٌ يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمانُ وَ جُنُودُهُ وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ‌ [١٨- ١٦/ النمل: ٢٧] [١].

و من ذلك قول الشاعر:

لو كنت قد أوتيت علم الحكل* * * علم سليمان كلام النمل‌

فكذلك المرتضى (رضوان اللّه عليه) أوتي من ذلك نصيبا وافرا، فمن ذلك:

٣٣٧- ما حكي أنّ أمير المؤمنين علي [بن أبي طالب‌] رضى اللّه عنه دخل بعض المقابر فقال: «السّلام عليكم يا أهل التربة، السّلام عليكم/ ٥١٤/ يا أهل الكربة، أمّا بعد فإنّ أوطانكم بعدكم قد سكنت، و إنّ أزواجكم بعدكم قد نكحت، و إنّ أموالكم بعدكم قد قسمت، فهذا خبركم عندنا، فكيف خبرنا عندكم»؟ [٢]

فأجابه هاتف و هو يقول: و عليك السلام يا أمير المؤمنين و رحمة اللّه و بركاته، أمّا خبر ما عندنا: فوجدنا ما عملنا، [و] ربحنا ما قدّمنا، [و] خسرنا ما خلّفنا.

[١] و انظر ما تقدّم في تعليق أوّل عنوان: «ذكر مشابه سليمان الشاكر ...» من هذا المجلّد؛ ص ٣٣.

[٢] و لهذا الكلام- أو ما يقربه- مصادر؛ ذكرنا كثيرا منها في تعليق المختار: (١٣٠) من الباب الثالث من نهج البلاغة.