العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٣٥٤ - فأمّا الأسماء التي كان المرتضى فيها سمّي اللّه تعالى فهو المؤمن و المولى و الهادى و السيّد و الوليّ و الحليم و الأوّل و عليّ

عليه: «العلماء ورثة الأنبياء» [و] قال اللّه عزّ و جلّ: وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ‌ [١٨١/ الأعراف: ٧] كما قال [جلّ شأنه‌]: وَ مِنْ قَوْمِ مُوسى‌ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِ‌ [٥٩/ الأعراف: ٧] و لم يوجب لهم شركة/ ٦٦٠/.

٤٩٠- و من شعر المرتضى رضي اللّه عنه؛ الذي لا اختلاف فيه [قوله (عليه السّلام)‌ [١]]:

يا شاهد اللّه عليّ فاشهد* * * آمنت بالخالق ربّ أحمد

يا ربّ من ضلّ فإنّي مهتد* * * يا ربّ فاجعل في الجنان مقعدي‌

و أمّا السيّد فإنّه وصف من أوصاف اللّه سبحانه؛ و له السؤدد و المجد و الكبرياء و الحمد.

٤٩١- و روي عن النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) أنّه قال: «إنّ اللّه تعالى سيّد بنى دارا و اتّخذ مؤدبة و بعث داعيا؛ فالسيّد هو اللّه سبحانه؛ و المأدبة القرآن و الدار الجنّة؛ و الداعي أنا؟».

و في المشهور من الدعوات: «يا سيّد السادات؛ و يا مجيب الدعوات».

[١] و للأبيات مصادر؛ و رواه المبرّد في كتاب الكامل: ج ١؛ ص ٥٤٤.

و رواه عنه ابن أبي الحديد في شرح المختار: (٣٦) من نهج البلاغة: ج ٢ ص ٢٧٨.

و رواه أيضا الكيدري- نقلا عن المبرّد- في حرف الدال مما جمعه من ديوان أمير المؤمنين (عليه السّلام).

و رواه أيضا السيّد الأمين- نقلا عن المبرّد و المرزباني و غيرهما- في حرف الدال من ديوان أمير المؤمنين (عليه السّلام).

و نحن أيضا أوردناه عن مصادر في حرف الدال ممّا رويناه من أبيات أمير المؤمنين (عليه السّلام) في الباب السادس من كتاب نهج السعادة: ج ١٢