[قال العاصمي:] قلت: و ليس في ذلك ما يوجب دعوى الشركة؛ لأنّ اللّه سبحانه قال في آية أخرى: وَ إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‌ [٥٢/ الشورى: ٤٢] و لكنّه أراد أنّه أحد ورثة المصطفى (عليه السّلام)؟ فقد قال صلى اللّه‌

قال:] أنبأنا الحسن بن عليّ بن المذهب؛ أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان؛ حدّثنا عبد اللّه بن أحمد؛ حدّثني أبو بكر ابن أبي شيبة؟ حدّثنا مطّلب بن زياد؛ عن السدّي عن عبد خير:

عن عليّ في قوله: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ قال: رسول اللّه المنذر؛ و الهاد رجل من بني هاشم.

و أخبرنا أبو بكر محمّد بن محمّد بن أبي شكر المؤدّب بأصبهان؛ أنّ محمّد بن رجاء بن إبراهيم بن عمر بن الحسن بن يونس أخبرهم قراءة عليه [قال:] أنبأنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني أنبأنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ؛ حدّثنا محمّد بن عليّ بن دحيم؛ حدّثنا أحمد بن حازم؛ قال: حدّثنا عثمان بن محمّد؛ عن مطّلب بن زياد [عن السدّي عن عبد خير]:

عن عليّ في قول اللّه عزّ و جلّ: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ قال: المنذر رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) و الهاد رجل من بني هاشم.

و أيضا رواه المقدّسي في عنوان: «الحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير» في الحديث: (١٥٨) من مسند عبد اللّه بن العبّاس من كتابه: الأحاديث المختارة: ج ٨؟ ص ١٥٩؛ ط ١؛ قال:

أخبرنا محمّد بن محمّد التميمي أنّ أبا الخير محمّد بن رجاء أخبرهم [قال:] أنبأ [نا] أحمد بن عبد الرحمن؛ أنبأ [نا] أحمد بن موسى حدّثني أحمد بن محمّد بن الحسن؛ حدّثنا أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن؛ حدّثنا الحسن بن عتيبة؟ حدّثنا أحمد بن النضر؛ حدّثنا أبان بن تغلب؛ عن الحكم؛ عن سعيد بن جبير:

عن ابن عبّاس في قوله [تعالى‌]: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ قال: رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) المنذر؛ و الهاد عليّ بن أبي طالب.

و من أراد المزيد؛ فعليه بالحديث: (٢٦) و ما بعده من كتاب النور المشتعل ص ١٠٦ ط ١.

و من أراد أكثر منه فعليه بما رواه الحافظ الحسكاني في تفسير الآية: (١٧) من سورة هود في شواهد التنزيل: ج ١؛ ص ٣٨١- ٣٩٦ ط ٢.