تفسير أمومة الولاية و المحكمات للقرآن الكريم - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٤٧٩ - رواية عن الإمام الباقر عليه السلام

القاعدة- أي قاعدة الالتفات- وتعدد الخطاب سوف يفتح لنا الباب على مصراعيه لتعدد مضامين الخطاب القرآني في الآية الواحدة وبالتالي نقف على دلالات متعددة.

وهكذا حتجاج اليهود أو الصابئة مع النبي (ص) عندما احتجوا بأنَّ النبي إبراهيم خليل الله فأقام النبي (ص) الاحتجاج بأنَّ الخِلَّة لها معنيان:

الأوَّل: أنَّ تأتي بمعنى المحبة والصداقة الوطيدة.

الثاني: أنَّ تأتي بمعنى كشف الأسرار باعتبار الخليل ينفذ في أسراره إلى خليله باعتبار الخِلَّة من التخلل والنفوذ والخلال.

وبَيَّن النبي (ص) في جوابه النتيجة على كلا المعنيين.

والشاهد: أنَّ النبي (ص) من خلال كلمة واحدة وهي كلمة [الخليل] تعدد الخطاب القرآني بأنَّ يمكن أنْ يكون هناك إسنادين أو أكثر لكلمة واحدة وفي كُلّ إسناد له معنى يختلف عن معنى الإسناد الثاني والثالث والرابع و ... الخ كما تقدم تقريب ذلك في الكلمات المشتقة ووصف الاشتقاق وتعدد المعنى والإسنادات في كلمة واحدة كما في ضارب وقائم وكاتب و ... الخ.