تفسير أمومة الولاية و المحكمات للقرآن الكريم - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٠٣ - الظهور والتأويل

الظهور والتأويل

الظهور لغةً: ما لا يخفى، والبروز بعد الخفاء، فيقال: ظهر لي رأيٌ إذا علمت ما لمْ تكن تعلمه [١].

ويقال: بَدْوّ الشيء الخفي [٢].

اصطلاحاً: هو البيان الذي نستطيع به إيراد المعنى الواحد بصور مختلفة.

أو: هوما برز وانسبق إلى ذهن السامع من الكلام سواءً كان مُفاداً ومدلولًا مطابقياً أو التزامياً، أو ما يهتدي السامع إليه بحسب موازين المحاورة والكلام والأدب.

التأويل لغةً: تفسير الكلام الذي تختلف معانيه ولا يصح إلّا ببيان غير لفظه [٣].

أوْلُ: مبتدأ الشيء ... ومن هذا الباب تأويل الكلام وهو عاقبته وما يؤول إليه، وذلك قوله تعالى:- هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ [٤].

اصطلاحاً: ما كان خفياً ولا ينسبق إليه الذهن، أو ما لا يهتدي إليه السامع بحسب موازين وقواعد اللغة والأدب والتفاهم المحاوري.

ويعتبر الظهور والتأويل من قواعد نظام الاستعمال اللفظي في القرآن،

[١] مجمع البحرين، مادة (ظَهَرَ).

[٢] كتاب العين للفراهيدي.

[٣] المصدر السابق، مادة (أوَل).

[٤] معجم مقاييس اللغة لابن فارس مادة (اول).