شرح كتاب سيبويه - السيرافي، ابو سعید - الصفحة ١٩٥
ميميه نونا لكان خارجا على أمثلة ذوات الخمسة الأصلية فلم يحتج إلى أن يجعل أصله نونا لتلحقه بذوات الخمسة، و إذا صغرت همرش على قول سيبويه قلت هميرش لأن إحدى الميمين عنده زائدة؛ فهي أولى بالحذف، و قد أجاز الأخفش تصغيره على هذا الوجه فإن قال قائل لم لم تبين النون في همرش على مذهب النون كما بينت في أنملة، قيل له إنما أدغمت في همرش لزوال اللبس بينت في أنمله لو لم يبينوها في أنملة لقالوا أملة فالتبس بفعله مثل بقم و بابه، و ليس لهم مثال يلتبس به لو أدغم ألا ترى أنهم قالوا أنملة فبينوا، و قالوا أمححي الكتاب فإذا أدغموا لزال اللبس؛ إذ قد علم أنه على انفعل، و ليس له مثال يلتبس به في هذا الموضع، و لم يقولوا انمحى، و معنى هموش عجوز مسنة، و في كتاب العين الرباعي من الهاء همرش جحمرش، و هذا يدل على أن الخليل جعل الميم مضاعفة و لم يقدر نونا و قال:
إنّ الكلاب تحترش
في بطن أم الهمّرش