التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٢ - في رحاب الأحاديث
ويبدو ان هناك شروطاً ثلاثة للتحالف، وهي:
اولًا: ان يكون في مصلحة الأمة.
ثانياً: ألّا يكون ضد طرف اسلامي.
ثالثاً: ألّا يتنافى والقيم الاسلامية.
واذا توافرت هذه الشروط، دخل الحلف ضمن اطلاق الوفاء بالعهد.
وهكذا يجوز ان توقع الدولة الاسلامية على المواثيق العالمية التي انبثقت من منظمة الأمم المتحدة، وفروعها المختلفة مادامت لا تتنافى وقيم الوحي، وهي فعلًا ليست منافية في الأغلب. ومادامت قد وقعت عليها، فلابد من الوفاء بها. والله العالم.
في رحاب الأحاديث
١/ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:" لا ايمان لمن لا امانة له، ولا دين لمن لا عهد له". [١] ٢/ وفي وصيته للاشتر قال الامام علي عليه السلام: وإياك والمن على رعيتك باحسانك، او التزيد فيما كان من فعلك، او ان تعدهم فتتبع موعدك بخلفك. فان المن يبطل الاحسان، والتزيد يذهب بنور الحق، والخلف يوجب المقت عند الله وعند الناس. قال الله سبحانه:" كبر مقتاً عند الله ان تقولوا مالا تفعلون". وقال عليه السلام:" الوفاء لاهل الغدر غدر عند الله، والغدر باهل الغدر وفاء عند الله". ومن خطبة له عليه السلام:" ان الوفاء توأم الصدق، ولا اعلم جنة اوقى منه". [٢]
٣/ وقال عليه السلام:" ان لاهل الدين علامات يعرفون بها؛ صدق الحديث، واداء الامانة، ووفاء بالعهد، وصلة للارحام، ورحمة للضعفاء، وقلة مؤاتاه للنساء، وبذل المعروف، وحسن الخلق، وسعة الحلم، واتباع العلم، وما يقرب من الله زلفى، وطوبى
[١] موسوعة بحار الأنوار/ ج ٤٤/ ص ١٥٥/ ح ٢٥.
[٢] المصدر/ ج ٧٢/ ص ٩٦/ ح ٢١.