التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٢٧ - واو الصف الجهادي

٥ على المجاهدين انفسهم المحافظة على وحدتهم، وألّا يسمحوا للخلافات الاجتماعية ان تخترق صفوفهم وتقسمهم على بعضهم، فتسقط هيبتهم وتذهب ريحهم وعزتهم.

واو: الصف الجهادي

الانصهار في بوتقة الجهاد، هو الشرط الأهم لتشكيل وحدة الصف الجهادي، وتسامي المجاهدين الى درجة الانتماء الى حزب الله، حيث أسمى درجات التكامل في التجمع الايماني والجهادي. قال الله سبحانه: يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (المائدة/ ٥٤)

إن المجتمع المسلم قد يتعرض لفتن كبيرة، وينهار امامها في وادي الارتداد عن قيم الوحي، وتعاليم الكتاب والسنة. وهناك تقتضي المشيئة الالهية تكون حزب الله، من قوم يتسمون بالصفات التالية:

أولًا: ان الله يحبهم. ولا يحب الله الشخص لذاته، بل لتكامل الصفات الحسنة فيه من الايمان والعمل الصالح .. وحين يحب الله احداً، تحبه ملائكته وأولياءه، ويسخّر له ما في السماء والأرض لانها مطيعة لله.

ثانياً: وهم يحبون الله، ويشعرون بان الله متفضل عليهم، وان عليهم شكر ربهم بالعطاء وبالصلاة والزكاة والجهاد. وحين يصلون ويزكون ويجاهدون، فان عطاءهم هذا ليس جبراً عليهم وإكراهاً، بل طوعاً واختياراً، لانه نابع من حبهم لله.

ثالثاً: ولان علاقتهم بالله هي علاقة حب، وهي ارفع درجات الانسجام والتوافق، فانهم يحبون بعضهم ويتساهلون في علاقاتهم؛ حتى يزعم الناظر اليهم من بعيد ان الواحد منهم عبد للاخرين في علاقة التواضع والايثار والابتعاد عن الذاتيات. فهم أذلة على المؤمنين.

رابعاً: اما علاقتهم مع الكفار، فهي علاقة المنعة والتحدي. فهم أعزة عليهم، صامدون أمامهم، غير متأثرين بافكارهم، وغير خائفين منهم.